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第四章 競爭上崗的造物主 (第1/2頁)

正如同李昊此前推測的那樣,龍祖·燭九陰其實並不是山海界的造物主。

或者更確切的說,龍祖·燭九陰並非山海界的第一任造物主。

在諸天萬界之中,神國會隨著神明的隕落而消亡,是一個再簡單不過的常識了。

但是很少有人會提及,真正自然誕生的世界,是不會輕易隨著造物主的消失而毀滅的。

最初的山海界,便是這麼一個自然誕生的世界。

一個擁有八個維度、完整生態、體系龐大的自然世界,其孕育出的造物主擁有何等實力可想而知。

不過比較特殊的一點在於,山海界最初的造物主是誰根本就沒人知道。

反正當時間到了玄鳥這一代的時候,山海界的造物主早就已經成為了一個傳說。

誕生於那個時代的玄鳥、燭龍等強者,都在致力於讓自己成為新的造物主。

至於祂們選擇成為造物主的方式?

那自然是擊敗當代的所有強者,匯聚全部神明權柄於一身。

這是諸天萬界的神明成為造物主最普遍的一種方式。

這在一眾至高神的群體中甚至都不是什麼秘密。

區別只是在於,當時山海界的普通神明都知道這一點,並且都有著成為造物主的野心。

然而隨著時間的推移,山海界的一眾強者發現,這條看似捷徑的道路根本就是一條絕路。

姑且不說,那種能夠恆壓一個時代的強者根本就沒有那麼容易誕生。

哪怕就算真的誕生了那種級別的強者,山海眾神打不過還不能跑嗎?

畢竟又不是什麼世界都像天災界一樣,能夠將眾神牢牢的圈禁在自己的世界之中。

於是,一位天縱之才在這個時候提出了另一種可能性。

既然無法透過正常方式成為造物主,那麼為什麼不退而求其次呢?

不奢求直接成為造物主,而是一點點擁有與造物主類似的能力和權柄,直至最終登頂為止。

在這種情況下,脫胎於“一神體系”的【造物主之路】便誕生了。

山海界的眾神紛紛下場,各自創造出了一個、或多個全身心信仰自己的眷族,讓自己成為眷族們心中無所不能的概念神、種族神。

燭九陰所創造的“山海龍族”便是這麼誕生的。

當然了,如果僅僅只是這樣的話肯定是不夠的。

因為在李昊目前遇到的世界中,走“一神體系”的神系其實並算不少,反而是相當的常見。

而真正將這條道路走到極致的,則毫無疑問是由宙斯開創的亞威神系。

可就算是亞威神系的宙斯(耶和華),最後也不得不將自己的力量一分為三。

以“聖父、聖子、聖靈”三位一體的方式,去化解“上帝”這個概念的悖論和衝突。

但凡換做其祂的種族神。

單單一個“無所不能的神,能不能夠創造一個連自己都舉不起來的石頭”的基礎悖論,就足以讓祂們的神格瓦解了。

那位天縱之才提出的【造物主之路】,便成功解決了這個難題。

在那位天縱之才的理論中,既然神格之間存在著衝突、甚至悖論。

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