138網路小說 > 玄幻魔法 > 一個神的成長 > 第十三章 並蒂彼岸花

第十三章 並蒂彼岸花 (第1/2頁)

幽冥界又被稱為陰間、冥府。

這是死者常居的世界,是無數靈魂的轉生之所。

在幽冥界的中央,高聳著由死亡女神親自搭建而起的輪迴祭壇。

那裡供奉著死亡女神的神格,是一切生死輪迴之事的中樞核心。

而以輪迴祭壇為中心,貫穿整個幽冥界的忘川河肆意流淌著,一座座舊日神殿便坐落於忘川河的每一個節點上。

在這些舊日神殿四周,由黃泉族駕馭的各種船隻穿梭於忘川河之間,押送著不同的靈魂前往不同的地點。

儘管還比不上物質界的山海文明,可黃泉族同樣發展出了鼎盛的靈性文明。

在幽冥界,最基礎的物質概念是不存在的,靈性才是主導這個世界的本質。

在這種情況下,如何改變靈性的形態、如何孕育出更強的靈性,才是這個世界發展的主流。

黃泉一族作為靈性孕育的生命,本身就擁有著操控靈性的能力。

尤其是在死亡女神普及了【驅神役鬼之法】後,黃泉一族成為了真正意義上的鬼神之族。

每一位黃泉族的形態都各有不同……

每一位黃泉族都擁有著不同的能力……

如果不是親眼所見的話,真的很難相信那些奇形怪狀的不同個體居然會是同一個種族。

事實上,這些黃泉族的來歷其實也各不相同。

除了最初一批從【不詳與遺忘之女妖】體內誕生的惡鬼之外。

後續出現的那些黃泉族,要麼是被【驅神役鬼之法】點化、孕育的天生鬼神,要麼就是山海界那些不願意再入輪迴的強大靈魂所化的個體。

前者還好說,基本上是一步步被前代黃泉族帶出來的,算是正兒八經的嫡系出身。

可後者那就不一樣了。

它們在成為黃泉族之前,已經擁有了正邪善惡的立場傾向,肯定做不到如同真正的黃泉族那般不偏不倚的公正。

為此,死亡女神特地在幽冥界的最深處,劃分了一片安置那些強大靈魂的“禁區”。

眾所周知的是,幽冥界作為山海界的一部分,承載著山海界的靈魂轉生機制,卻並不負責懲治善惡、劃分正邪的職責。

比起比起諸天萬界其它神話體系中,專門用於區分和處置邪惡靈魂的冥府地獄。

山海界的所有生靈都清楚,幽冥界用於判斷靈魂是否有資格轉生的唯一條件,就是這個靈魂生前是否擁有著強大的執念。

至於它們生前的信仰和善惡,造物主和死亡女神都不在乎。

前世是前世、今生是今生……

哪怕再愚昧、再偏執的山海之民,都不會把轉生之後的個體當成未來的自己。

在山海文明的觀念中,靈魂轉生之後的個體只是自己生命的延續,而非自己思想與意志的延續。

就如同那些繼承了自己基因的子嗣,也只是自己血脈的延續而已。

要是論及親疏關係的話,繼承了自己血脈的子嗣,或許比投胎之後的個體與自己更親近一點。

在這種觀念和思想的引導下,某些執念強大到足以掙脫輪迴的靈魂不願意去投胎,自然就成為了一件理所當然的事情。

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