眾人吃飽喝足後，一個個歪歪倒倒的走回了宿舍，尤其是文三，更是喝的爛醉如泥，走路都要靠人攙扶著。
易水寒雖然喝的也不少，但他畢竟已經位列練氣士之列，依靠自身強健的體魄和體內時刻流轉的那股“氣”，他依舊面不改色。
練氣士練氣士，練的就是這股“氣”，這股“氣”最先從丹田內出發，繼而流向四肢百骸，自成迴圈，生生不息。
如同一條永不枯竭的河流，時刻滋養著自身的體魄。當然“氣”的作用和威力不僅僅於此，練氣士依靠這股“氣”，還能最大程度的激發人體本身的潛能，然後勾動天地大道，發揮出超出人類範疇的威能。
像軒轅那種真正的大能，言出法隨，人道合一。舉手投足間便能展現出毀天滅地的絕世威力，實在是霸氣的緊哩。
“氣”的妙用無窮無盡，至於其中真正的奧妙，還需要練氣士自己去摸索。不是此道中人，窮極一生也不能窺其一斑。
易水寒悠悠然回到宿舍，文三和其他兩個兄弟已經睡下。說是睡，其實就是亂搭拉著趴在了床上，文三甚至只有上半身搭在了床上，下半身彎曲著半蹲在地上，連鞋子衣服都沒有脫，他們實在是醉的太厲害了。
易水寒無奈一笑，走過去幫文三脫掉鞋子，弄上床睡好，又幫另外兩個兄弟打理好，才回到自己的床鋪。
他如今身為練氣士，對於睡眠這方面其實不是特別需要。即便他每天只眯一兩個小時，也能保持充沛的精力。甚至等他修為足夠高的時候，完全就可以用打坐來代替睡眠。
易水寒坐在床上，默默執行自己體內的那股“氣”。如果此刻有人能看到他體內的景象，會發現他的體內此刻正有一條白色的“氣龍”，沿著他的血液和四肢百骸不斷的遊走，週而復始，生生不息。
隨著他的不斷吐納，那條白色的“氣龍”似乎還在慢慢地壯大，雖然壯大的程度不是很明顯，但可以確定的是，那條白色的“氣龍”的確有壯大的痕跡。
修行是一個長期堅持的過程，不可能一蹴而就，只有日久天長的積累，才能達到一個從量變到質變的效果。
“厚積薄發”
這個詞用來形容修行的過程再合適不過。無數次的積累和打磨，才可能會迎來爆發的那天，才可能會贏得一飛沖天的機會。
易水寒有時候也會暗暗慶幸，至少自己有了一個可以與命運抗爭的機會，多少人窮極一生，也不能真正瞭解自己所生活的這個世界。只能隨波逐流，被動接受命運的安排。
大多數人要麼忙著生，要麼忙著死，獨獨沒有權利去反抗，去鬥爭。
古人常言:天地不仁，以萬物為芻狗，誠不欺我。
修行路上雖然一步一生死，困難重重，危機四伏，朝生夕死。 可機遇和危險向來都是並存的，越大的危險旁邊往往伴隨著越大的機遇。一但修行有為，便可以逆天而上，不再受這紅塵俗世的約束。
天高海闊，何處煙雨惹塵埃。古往今來，多少大能逆天而上，打破自己命運的枷鎖，逍遙自在，好不快活。
像釋迦摩尼，軒轅，成吉思汗，秦始皇等大能，不但可以掌控自己的命運，更是踏上星空古路，去尋找更高的道，證真正的大長生。
當然，目前這對於易水寒來說還有些太過遙遠，畢竟他現在只相當於拿到了一張與命運抗爭的“門票”，至於後面他會發展成什麼樣子，還得靠他自己去奮鬥。
凝氣一層，對於普通人來說已經是驚為天人。但對於練氣士來說，僅僅是剛剛入門而已，就如同人類一個剛出生的嬰兒一般。
易水寒現在除了身體各方面的素質較普通人有了一些增長外，在其他方面並沒有什麼實質性的區別。只有隨著修為的不斷增加，區別才會逐漸明顯。
等修為到了一定的高度，飛天遁地，無所不能，那時候才算真正超脫人類能力的範疇。
易水寒現在回過頭來想想那些所謂的奇人異士，估計多半就是一群練氣士，只是不知道現在這個世界上還有多少練氣士，他記得軒轅曾說過，後地球時代已經不再適合練氣士修行了。
不知不覺中，一夜已經悄然過去了。東方的魚肚白已經開始翻湧起來。
片刻，新一天的第一縷朝陽衝破層雲，穿過窗戶照射在了易水寒的身上，暖洋洋的。
易水寒突然一愣，他猛然發現身體在第一縷朝陽照射在身上時，吐納所吸收的“氣”竟然比平常多好幾倍，而且精純無比，沒有一絲兒雜質。
接下來的一個小時，易水寒吐納吸收“氣”的量遠遠多於平時。原來早上吐納的效果要比平時好得多，易水寒暗暗記下。
修行就是這樣一個過程，不錯過每一個細節。不斷的積累，不斷的總結，不斷地完善自己的修行法門，才能找到最快最適合自己的修行道路。
上古大能孔子，以書入道，以賢成聖。最終踏入神嬰境界，縱橫四海八荒。
若不是他找到適合自己的道路，若不是他在修行路上注重一切細節，今天又怎能被傳為千古佳話，為後世人所敬仰。
修行不易，任何一絲一毫的馬虎都不能有。只有不斷的積累，不斷的總結，不斷的印證。才能比別人走的更快一點兒，易水寒深知這一點。
天更亮了，易水寒閉上眼感受自己體內的情況，發現那條“氣龍”竟然又粗壯了不少。狂野又不失靈動的在體內奔流澎湃，讓他高興不已。
深吸了一口氣，易水寒結束了他的打坐。