“咦，你怎麼對魔胎這麼瞭解？”聖僧猴子詫異道。
“我也曾經有過魔胎。我還有個理論，如果對一個人進行分層，皮肉現於表面，本質在於靈魂。
而靈魂的更深層是念頭。
無用的雜念摒棄之，念頭中，有用的、有效率的念頭，我稱之為閃子。
但閃子只是倒數第二層，最最根本的、最下一層，我叫它‘存在’。
宇宙萬物可以沒有靈魂，但都有存在，與存在相對於的就是‘無’。
當然，宇宙之外的‘無’，只是質量的無；亞當模擬之靈魂寶石的湮滅之‘無’，是靈魂上的無。
兩者合一，再進一層的‘無’，才是與存在對立的無。”
瑪雅侃侃而談，但聖僧猴子即便慧根深重，卻也聽得半懂不懂。
可他也夠心思靈巧，瞬間明白，她不僅是對自己說的，而更是在與其他人論道。
很顯然，那個“其他人”就是他的師父太昊。
所以他只是老實聽，也不打斷她。
也的確，瑪雅在投桃報李，她得到太昊的“木瓜”，自然要回之與“瓊瑤”。
瑪雅這些理論被託尼他們聽到，也只是增加見識，而對於太昊與古一，卻是比神功秘籍還要重要的修行大道。
“你師父太昊有先天五太學說，太極生兩儀，兩儀演四象......這是物質誕生與演化過程。
太極之上，是太素，為混沌世界，宇宙大爆發之前，也即是質量的‘無’。
太素之上為太始，有形無質，閃子誕生宇宙萌芽狀態，這是靈魂的‘無’。
太始之上為太初，無形無質，完全的‘無’，也就是在這一刻，陰極陽生，於‘無’中感知到‘存在’。”
說到這，瑪雅也有著淡淡的自豪，太昊擅長陣法，所以，以陣法闡釋對宇宙的理解，從而創立先天五太的理論。
他處於太素境界。
太極是天神，瑪雅如今總算讓陣法境界與實力境界達成平衡。
太素是七維，太昊就在太素境界頂峰，但在地球幾乎無法施展他的道，所以走神魔文明路子的他，實力始終卡在五維。
空有境界，卻無實力，不僅限制了他真正力量的發揮，還讓他的境界提升受到影響。
他卡在太素境已經幾千年。
自己突破不了，只能借鑑別人的道路。所以，每次瑪雅一有突破，他就希望她演示一遍。
太昊說將玉帝之位讓給瑪雅，絕非戲言。
瑪雅怎麼說也是地球人，他甚至連異維度的猴子都不嫌棄。
曾經瑪雅羨慕太昊境界高，直到今天，她才明白為何古一初次聽到她的“漢森存在理論”後，會那麼羨慕她。
因為，按照太昊的先天五太，她直接跳級到最高的太初境。
在太昊的猜想中，太初可是10維啊！
瑪雅肯定沒有10維的境界，但10維對於她絕對是通天坦途。
解釋過自己的“存在”理論，瑪雅又繼續講魔胎：“魔胎是存在的一部分，它高於閃子卻低於存在本身。
分割它就是在分割‘存在’。
同樣的，‘存在’不滅，魔胎不死。
‘存在’既滅，你人也活不下去了。
總之，魔胎無法以割捨的方式消滅，只能消化吸收，讓它轉換成其它形式。”
比如她自己，莫名其妙弄出個魔胎，雖然得到很多好處，卻始終是個隱患——即便《道心種魔》，魔胎最終也要消化掉。
瑪雅沒去修煉《道心種魔》，事實上，漫威層次太高，魔胎進化之後，已經不是大唐《道心種魔》能消化的了。
除非，功法跟著進階。