凌澤自我吐槽了一句，而對於凌澤的這個新能力，“特選組”的眾人自然是都十分的驚訝，但是有時候驚訝的事情太多了之後，反而就會讓他們的抗性提高，相比於最開始的時候，現在他們已經能夠很快的適應凌澤身上的各種古怪事情了。
“以後聽老大說話真的要注意點了，不然可能聽著聽著就莫名其妙的死掉了。”
蓋伊開了句玩笑，讓大家都是不禁莞爾，而凌澤直接是給他來了一擊，讓他好好的感受了一下渾身的骨骼都在打顫的感覺，這讓蓋伊直接是趴在地上開始求饒。
凌澤的力道控制的很好，那一句“作死”的威力，正好讓蓋伊體會到了一種處於疼痛和酸癢之間的感覺，真是堪稱“折磨之王”。
七個人一路上走走停停、打打鬧鬧，向著帝都的方向趕了過去，這種騎馬的長途跋涉遷徙，是最能夠看到這個國家的現狀究竟如何的，而這一路來的見聞，讓凌澤他們都是有些唏噓。
相比於幾年之前他們從東北到西北的見聞，如今從西北到帝國腹地的所見所聞，才更加的讓人覺得這個帝國藥丸。
這個帝國亂的不只是邊境地區，整個帝國各處都充滿了不公，都在發生著慘劇，安寧道已經開始蓬勃的發展起來，其實這就已經可以初見端倪，每逢亂世之時，就會有這種奇奇怪怪的宗教出來作妖。
本身沒有什麼宗教氛圍的帝國，如果是在太平盛世的話，是根本沒有安寧道發展的土壤的，帝國其實一直都是走的帝王崇拜的路線，並沒有什麼神佛之類的信仰，頂多有些像皇拳寺一樣的武學聖地。
不像在更遠方西方的那個國家，還有著宗教裁判所、魔女裁判所一類的機構，原著中這個帝具的主人科斯米婭，就是一位來自遙遠西方的魔女歌姬。
“老大，這個安寧道，我總覺得他們不太正常，這種做法，不就是在給那些貧民洗腦嗎？”
作為被戈茲齊培訓了那麼久的暗殺者，納哈修他們對於安寧道的做法就十分的不解。
在他們看來，安寧道這種宗教，簡直就是在給人洗腦的邪惡組織，相比於宗教組織，他們覺得對方更像是個披著宗教外衣的革命組織。
那些教眾的表現，不論怎麼看、怎麼想，都不像是個單純的救濟貧民的宗教組織。
事實上，安寧道的確和革命脫不了關係，他們是各地革命的導火線，為革命的誕生製造了溫床，他們的存在，大大的促進了人民意識的覺醒，讓人民產生了反抗意識。
而且他們自己的目的，也的確沒有那麼的純粹，如果沒有南方的革命軍異軍突起的話，安寧道肯定也是會出來搞事情的。
就算不能夠推翻帝國，安寧道也有可能會成為這個帝國權利結構中相當重要的組成部分，就像是中世紀的教皇一般，而且民眾基礎還比教皇要更加的堅實。
安寧道的領導者，那位安寧道教主，是個具備非凡的人格魅力，天生擁有治癒傷口、預知未來、看透人心、超憶症等能力的人。
天生會有這麼多的能力，根本不用多想，他自然是危險種和人類的混血，安寧道能夠發展的那麼的快，和他是脫不開關係的。
因為可以記住每一個教徒的名字和編號，並且為人非常的親和，可以治療人的傷病，可以看透人心、預知未來，所以這位安寧道教主，在教眾之中的聲望是空前的，他就是教徒信眾們眼中的人間真神。
不得不說，這個傢伙的這些能力，確實是太適合他搞宗教政治了，試問一下，還有什麼能力能夠有他的這個能力組合更適合當神棍的呢？
而且凌澤隱約的記得，那個教主似乎是個女人來著，凌澤之所以對這個教主的性別印象模糊，是因為這個教主在漫畫中是女性，相貌也偏女性化，但是到了動漫中卻變成了中性，配音也變成了男性，所以凌澤自然就開始有些混亂了起來。
“暫時先不去招惹他們，讓他們去動搖帝國的根基。”
凌澤暫時還不想要和安寧道對上，他們多少還是有些用處的，對於推翻帝國的統治這一點來說，但凌澤肯定也不會一直放任他們，畢竟大家的據點都在北邊，要麼合作要麼就開打。
一路走來，凌澤他們看到了太多安寧道的教眾在傳教，這個教會的興起速度恐怖異常，等到幾年後他們甚至就已經有了規模十分宏大的教堂，並且滲透到了很多的地區，是個不能小覷的對手。
不過再往腹地前行，脫離了偏北方地區的範疇之後，安寧道的人就不怎麼看得見了，他們主要的傳教範圍，現在還只是在北方，帝都這邊他們還沒有滲透進來。
“這...就是帝都嗎？”
看著眼前巍峨的城牆，看著那車水馬龍、川流不息的人群，來自北境邊疆的鄉巴佬們還是被震驚了一下的，畢竟帝都這個千年古都，是真的大的離譜，也巍峨莊嚴的離譜。
就連凌澤這個來自二十一世紀的青年，看到這種城市，都要為之驚歎，畢竟這和鋼筋混凝土構築的城市群是不同的風格，這可是真正的中世紀風格的超巨型城市，凌澤只在遊戲中見過類似的，但和這座城市也根本沒得比。
“這帝都，確實是個好地方。”
凌澤看向了那位於帝都最中心位置，最高位置的皇城宮殿，忍不住是發出了一句感慨。
此時此刻，凌澤的心中應該產生一種“彼可取而代之”的想法，但是在想到了那位不可一世的霸王眾叛親離的下場之後，他又硬生生的把這種想法給憋了回去，而是說出了一句“大丈夫當如是也”。
這讓其餘的六個小夥伴都看向了他，顯然是不懂他在說些什麼。