聖文字Bance，也就是世界調和，原著裡的解釋是，透過劍來賦予對手‘不幸’，而被不幸化的事物，在自己面前會變得脆弱不堪。
當哈斯沃德的劍無法帶給對手不幸時，意味著對方擁有某種程度的‘幸運’，他可以透過收集世界範圍內的不幸，來與這部分幸運相互調和，從而使代表幸運與不幸的天平得到矯正。
假如哈斯沃德一不小心受了傷，則給他施加傷害的那人會承受同等量的不幸，同時，隨著傷害一起降臨在哈斯沃德身上的不幸，也會等質等量的反轉給對手，相當於對方要承受兩份哈斯沃德所受的傷害！
而且在這個過程中，哈斯沃德只要站在原地，都不用動手……
這麼說可能很多人都會雲裡霧裡，不明白哈斯沃德的能力。
換種解釋，‘幸運’跟‘不幸’在常人眼中只是兩個極度抽象的詞彙，但在聖文字Bance下，它們變成了確實存在，而且觸手可及的東西，也是這枚聖文字的核心所在。
那麼問題來了，不管幸運還是不幸，都應該講究特定物件吧？
你砍我一刀，對你來說是幸運，對我來說就是不幸了，這又該怎麼判斷？或者以誰為物件來判斷？
很簡單！
物件只有一個，那就是聖文字Bance的使用者！
這倒不算什麼，畢竟是世界調和的使用者，有點福利也是可以理解的。但恐怖的是，在聖文字Bance的判斷裡面，任何不利於哈斯沃德的行為都會帶有一定程度的‘幸運’，這完全與實力無關！
按理說，兩個人戰鬥，實力強的一方打傷，甚至殺死實力弱的一方，應該是理所當然的事情吧？畢竟他本身就比較強，佔據著很大的贏面。
可如果那個弱的一方是哈斯沃德的話，這就完全不成立了！
哈斯沃德的敵人，縱使實力遠高於他，如果傷害到他，在聖文字Bance的判斷中，這是因為你比較‘幸運’才傷害了我的主人，而不是實力的問題。
當這份幸運被觸發的時候，哈斯沃德自己承受一份不幸，因為他受傷了，而對手的這份幸運還要被等量的不幸所替代，與哈斯沃德的那份不幸一起，完完全全的，雙倍返還回去……
聖文字Bance就是這麼霸道！
自己保留最終解釋權，完全不想跟你講道理。
如此匪夷所思的能力，單是想想就令人心生恐怖，更何況與之戰鬥了！可以說，把原著裡除全知全能跟完全對立以外的所有聖文字、斬魄刀加起來，也敵不過一個世界調和！
當然，前提是石田雨龍徹徹底底的掌握了完全對立。
可是，既然聖文字世界調和辣麼強大，後期的哈斯沃德為什麼會被友哈巴赫聖別呢？
沒辦法啊，星十字騎士團所有擁有聖文字的成員，其力量都來源於友哈巴赫本人，被聖別的時候，他們當然也就沒有任何的反抗能力。
武越不無惡意的猜測，恐怕也是98自己把哈斯沃德設計的太強了，幾乎沒什麼敵手，才會借友哈巴赫之手讓他領便當的吧……
場中，就在武越思忖著怎麼才能保全有用之身，以待將來的時候，哈斯沃德忽然衝他鞠躬行了一禮，言道，“殿下，剛才情況危急，請原諒我的冒犯。”
“哈？”“什麼？”
聽到這話，武越跟巴茲比同時一呆，僵在原地。
過了好大一會兒，巴茲比才回過神來，一把扯住哈斯沃德的肩膀，驚怒交加的吼道，“你叫他什麼？”