第一百一十一章漢文明的影響力
然而事情哪有那麼簡單？
等李世民將自己的想法說出來之後，卻非常出乎預料的，得到了幾乎所有人的反對，別說是他那些近臣們，就連掌管隸圉司的王亭初都對此不認可——畢竟高句麗和南洋諸國是沒有可比性的，南洋都是剛剛開化的土著，在中原人眼中，和豬狗沒什麼兩樣，而高句麗卻是已經和中原王朝交往幾百年的老鄰居。
你殺一頭豬狗沒有人說你什麼，但你要是將你的老鄰居給宰了，那就說不過去了，任憑你們有再大的仇怨，也畢竟相處幾百年了，說殺就殺了？
於是李世民也只好退而求其次，效仿李貞，放過了高句麗百姓，只追究高句麗王族的責任。
對於這個處理意見，倒是沒有人再反對，這樣既震懾了敵人，又解了心頭之恨，一舉兩得。
至於這樣對待高句麗王族，會不會引起高句麗百姓們的抗議。
這肯定是有的，但是也不用太過擔心，只是一點小麻煩而已，時間長了，高句麗百姓自然會認同大唐統治，這一點所有人都深信不疑——千萬千萬不要小瞧了漢文明對於整個亞洲的影響力啊，也永遠不要低估了大唐帝國對於周邊國家的統治力度。
在後世，可能漢文明會被外國認為是落後文明，任憑各大老闆傾盡全力的推廣，但是還是得不到主流文明的認同。
但那只是在二十世紀之後，在清朝之前，甚至在甲午戰爭之前，漢文明對於整個東亞和東南亞都處於絕對統治地位的。
更不要說現在的隋唐時期了，這可是漢文明高度發達的一個時期啊，在這個時期內，漢文明被拓展到了最巔峰，從隋朝開始，漢人便將自己的影響力更是被髮展到了極限，整個東亞以及東南亞都在漢文明的輻射圈之內。
可以毫不誇張的說，此時的隋朝已經完全可以做到萬國來朝了——這雖然不一定是褒義詞，但也無疑說明了一些問題。
這些問題的更深層次，則代表著從西域到倭國，從南洋到西伯利亞，都是大唐的輻射範圍。
雖然經過了隋末戰亂，漢文明的影響力有所降低，但到了唐朝，又經過李淵到李治祖孫三代的治理，唐朝已經再次恢復了元氣，甚至百尺竿頭更進一步，將這個範圍再次擴大，甚至擴充套件到了中亞地區。
有資料記載，當漢文明被持續發展之後，這些大唐的藩屬國，會讓自己的王子、副王（位次於君主的王，在中國沒有，但是在國外這個稱號很普遍）作為使者，出使大唐。
大唐也會回贈給他們一定的禮物（雖然很多時候大唐總會充當冤大頭），甚至冊封他們一定的官職，讓他們留在大唐為大唐效力。
而面對大唐的賜官，這些人大部分都會答應下來，心甘情願的擔任質子，維護兩國和平。
而大唐也會派遣官員去到他們的國家，一方面是幫助他們建設自己的國家，另一方面則是測繪當地地圖，查究當地風土人情，爭取做到知己知彼。
當時漢文化對於周邊國家的影響力究竟有多恐怖？
唐人在國外是超一等國民，據說在當時的外國，一個普通的唐人都是可以享受士大夫待遇的，如果稍微有一點身份的唐人，都是需要國王親自接待的——這也是之前在南洋，為什麼有那麼多的漢人擔任重要官職了。
而為了表示對大唐的尊重，保證唐人的安全，有些國家還特意制定了法律，國人殺了唐人，需要償命，而唐人殺了國人，卻只需要賠償一頭牛就可以了。