眾人一看沒熱鬧可瞧，舞臺上確實是銀鴿姑娘，便都散了看頭牌跳舞去了。
徐公又看了一眼如意也回了自己的雅間關上了門。
如意這才噔噔蹬的跑上樓梯，進了王兄的雅間，這一進來倒是出乎如意的意料，虞娟之正好端端的坐在那撫琴，見如意進來還朝如意行了禮，“勞姑娘替我費心了。”
管事媽媽隨後也跟著進了房間，這一進倒是嚇了管事媽媽一跳，虞娟之居然坐在房間中央撫琴，她可是沒給她安排這活啊。
田因齊見人都到齊了，這才開口說道，“管事媽媽想必知道她是誰，”說著用手指了指虞娟之，“她的賣身契還在媽媽你那，你看看這些錢夠不夠。”說完把一錠金子放在了案几上。
管事媽媽見事有蹊蹺，知道人是留不住了，主子今日在卻沒管這事，想必這位公子也是有些來頭，不好得罪。
管事媽媽心思通透，轉了幾轉，立刻喜笑顏開的恭維道，“這位公子一看就是人中龍鳳，這娟之姑娘也是遇到了難處，我們也是能幫一把就幫一把。姑娘之前已經給了銀子，這錠金子就不用了。今日擾了幾位的雅興，今日這頓酒就算是我這個老媽子請客了。”
“管事媽媽倒是個心善的。可是這個錢我們是一定要給齊的。”如意說著轉頭看向虞娟之，“娟之姐姐，你說還差多少刀幣，我一併給她。”
“還差三百五十刀幣。”虞娟之看著如意回道。
如意將刀幣一一清點，擺於案几上。“還請媽媽數數，對不對。”
“不用數，自是差不了的。”管事媽媽諂媚地說道。
幾人這才出門走了。
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有人說，太公博學多聞，曾為商紂做事。商紂無道，太公就離開了。四處 姜子牙相關畫作(8張遊說列國諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依周西伯[9]。有人說，呂尚乃一處士，隱居海濱。周西伯被囚禁在羑里時，西伯之臣散宜生、閎夭久聞呂尚之名而召請他。呂尚也認為“聽說西伯賢德，又一貫尊重關心老年人，何不前往？”此三人為了營救西伯，尋找美女奇寶，獻給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國。雖然呂尚歸周的傳說各異，但大旨都認為他是文王武王之師[10]。
周西伯昌從羑里脫身歸國後，暗中和太公策劃如何推行德政以推翻商紂政權，其中很多是用兵的權謀和奇計，所以後代談論用兵之道和周朝的隱秘權術的都尊法太公的基本策略[11]。周西伯為正清平，尤其在明斷虞、芮二國的國土爭訟後，被詩人稱道為膺受天命的文王[12]。西伯又討伐了崇國、密須和犬夷，大規模建設豐邑[13]。天下三分之二的諸侯都歸心向周，多半是太公謀劃籌策的結果[14]。
文王死後，武王即位。九年，武王想繼續完成文王的大業，東征商紂察看諸侯是否雲集響應。軍隊出師之際，被尊稱為“師尚父”的呂尚左手拄持黃鉞，右手握秉白旄誓師，說：“蒼兕蒼兕，統領眾兵，集結船隻，遲者斬首。”於是兵至盟津。各國諸侯不召自來有八百之多。諸侯都說：“可以征伐商紂了。”武王說：“還不行。”班師而還，與太公同寫了《太誓》[15]。
又過二年，商紂殺死王子比干，囚禁了箕子[16]。武王又將征伐商紂，占卜一卦，龜兆顯示不吉利，風雨突至。群臣恐懼，只有太公強勸武王進軍，武王於是出兵[17]。十一年正月甲子日，在牧野誓師，進伐商紂。商紂軍隊徹底崩潰。商紂回身逃跑，登上鹿臺，於是被追殺[18]。第二天，武王立於社壇之上，群臣手捧明水，衛康叔封鋪好彩席，師尚父牽來祭祀之牲，史佚按照策書祈禱，向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。散發商紂積聚在鹿臺的錢幣，發放商紂屯積在鉅橋的糧食，用以賑濟貧民。培築加高比干之墓，釋放被囚禁的箕子。把象徵天下最高權力的九鼎遷往周國，修治周朝政務，與天下之人共同開始創造新時代[19]。上述諸事多半是採用師尚父的謀議[20]。
此時武王已平定商紂，成為天下之王，就把齊國營丘封賞給師尚父[21]。師尚父東去自己的封國，邊行邊住，速度很慢。客舍中的人說他：“我聽說時機難得而易失。這位客人睡得這樣安逸，恐怕不是去封國就任的吧。”[22]太公聽了此言，連夜穿衣上路，黎明就到達齊國。正遇萊侯帶兵來攻，想與太公爭奪營丘。營丘毗鄰萊國。萊人是夷族，趁商紂之亂而周朝剛剛安定，無力平定遠方，因此和太公爭奪國土[23]。太公死時一百餘歲，其子丁公呂伋繼位。