大約五六個小時後。
天已大亮，夏燁也回到了醫館中。
稍微休整了一下，吃了個早飯，他隨之在醫館門口掛上“閉關”的牌子，去到了閉關的小屋。
正如之前所說，他此番便是要研究這三一門的“逆生三重”，看得出來他對此相當的重視，勁頭也相當之足。
只因在他眼中，“逆生三重”並非是尋常功法、而是真正有跡可循的“通天法門”，其中之妙甚至要更勝過八奇技，值得好生琢磨。
雖然說，在原本的漫畫裡，無根生闖上了三一門、助“大盈仙人”左若童突破到了“逆生第三重”，同時也似乎證明了“逆生不可通天”、三一門人修行一生終是一場空……
但在夏燁看來，此事卻並沒有這麼簡單，因為從之前的大蛇夢境裡他能夠得知，三一門的祖師“三教先生”林兆恩可是當真的“天下絕頂”，而就連張懷義他們都能悟出通天之法，這絕頂之人所悟得之法也便不可能只到這種程度！
細細回憶，夏燁記得，當時左若童詢問無根生對“逆生三重”的看法時，無根生是這麼說的：
“把天下奇人異士的手段都算上，逆生也堪稱獨步，但它通不了天。”
“因為有盡頭的路就不配通天，您能想象天路有走完的時候麼，通天之路豈止‘三重’、又何必‘三重’，到了三重然後呢？逆生……完了？”
對於他這話，左若童顯然是十分認同，但即便如此也還是選擇了藉助無根生的“神明靈”來進行印證，最終似乎也的確證實……
“逆生”到“三重”便完了！
這也才是三一門解散的根本原由，“夢”碎了。
當時的夏燁在看完漫畫後深以為然，也以為就是如此，但如今他自己踏入了修行、踏上了絕頂，方才看出其中的蹊蹺，明白這一套結論的錯誤。
實際上，天下所有的功法都有通天的可能，因為通天的原理本就只是“瞭解天地”、“觸碰天地”、“突破天地”這三個步驟……僅此而已。
而天下所有的修行功法，至少也能夠讓修行者達到第一步，也便是更好的“瞭解天地”，而隨著個人的天賦悟性不同，哪怕再低端的功法也能夠被完善補足，從而向後面兩步邁進。
不說別的，就拿這“八奇技”來說，它們的出現本就是張懷義八人從紫陽真人的傳承中獲得靈感，從而昇華自身修行的手段，以此達到的“通天之能”。
他們尚且能做到，這本就是由絕頂所創的“逆生三重”又怎可能做不到，只能說是個人的能力與感悟問題，或許也正應了當時無根生的一句話：
“只緣身在此山中！”
只是“身在此山”的不止是左若童，也有無根生！
“或許，對於左門長而言，‘三重’便是盡頭，之後的道路他再無法看見，以為自己走到了頭，才會做如此選擇……”
“但修行一道，從來都只有開始而沒有結束，他並未達到當年‘三教先生’的地步，也便不可能到頭。”
說實話，雖從眼下來看，結果似乎如此，但以原本漫畫中所展現的左若童的天賦，再怎麼也不應該比張懷義他們差、也不應該就此“認命”……
退一萬步講，哪怕“逆生三重”當真是到此為止了，也不應該由一個後輩傳人來將之否定、甚至解散門派，這麼多年三一門終於出了個“三重”，難道就不能再花個幾百年、前仆後繼去將它完善補足？
這才是修行之路！
“莫非其中還隱藏著什麼秘密？”
一念至此，夏燁兩眼一眯，隱約覺得這其中或許還有什麼為外人所不知的隱秘，頓時便感起了興趣。
而如今他得到了三一門的《九序心法》，自然也便能一探究竟，這“逆生三重”到底是否到頭，一看便明！
於是……
“呼……”
夏燁撥出了一口氣，從空間法寶中取出了《九序心法》的典籍，旋即沉下了心。
將狀態調整到最好，他的雙眼也隨之亮起，“明理”在此刻施展，開始翻閱起來……
……
……
九序之一，曰：艮背，以念止念，以求心也！
這是九序第一序，也是入門功夫，名曰“艮背”，是當年“三教先生”借六十四卦中的“艮卦”所創，用來接引初學之人。
而在《易經》之中，“艮卦”的基本象徵物象是“山”，其基本卦義是“止”，故“艮卦”所闡發的便是“抑止邪欲貪念”的道理，所以“三教先生”的“艮背法”同樣是“安心定神之法”，也稱“洗心滌慮”或“沐浴之法”。
因此，以“艮背法”為入門之大法，要初學者收拾溢散之心，念念歸藏於背，以念止念，以幻滅幻，以妄離妄，以證得自己的本心，也就是“虛靈不昧之心”。
如此，這也便成為了三一門人要“逆生返虛”領悟“何為虛”的不二法門，是最堅固的基礎，只有完成這一過程，才算是真正入門。