“阿彌陀佛”
“凡女現將洞察到的情況說明一下，凡女之話可能算是天機，不知可否說之？”
荷花亭內的眾尊聖誰尊位最高，當然是鴻鈞老祖，眾尊聖加觀世音的目光皆看向了老祖。
鴻鈞老祖其雖然神通廣大，道法了得，可一時間其也只能按自己的慾念及事態發展方向推算出三界內將要發生什麼，那只是推算非能將未來真實演化。
現對於鴻鈞老祖來說，面前竟然有一凡女能洞察到未來的真實情況，竟然有如此之能，其當然想見一見，親見觀世音到底是有真能還是耍把戲，於是道：
“觀世音啊，這裡皆是三界尊聖及主權者，您但說無妨！”
觀世音道：
“好，尊聖祖命！”
“凡女現說我的洞察情況，一切請各位自悟分辨，現三界大統以成，兩位主權者以經到位，365路天神以經入職，天庭各職能宮邸皆有神職人員接管。”
“聖人之下是神仙，上天庭現所謂的仙人屈指可數，今日後三界天庭除天神外還會有一些真身仙人入職於上天庭，歸統於兩位主權者直接統領。”
“經本女洞察，以鴻鈞聖尊三聖徒為群仙神之首，被稱為三清聖人，當然鴻鈞聖尊及三聖徒非天庭行差人員，日後只有太上尊者偶入天庭做為督察行為出現，攜玉帝王母娘娘統管天神眾仙罷了！”
“三清聖人之後是皆尊聽玉帝王母娘娘統領的仙神了，如三清聖人後就是六御，六御後為五方五老，五方五老後就是各方散仙尊聖等等！”
“現說一說主要以仙身入職上天庭的真身仙者，這類仙者乃是主要行駛兩位主權者權利的實施者，如日後號稱天王的託塔李天王及其兒哪吒等等！”
“今眾尊聖到來本凡女以知是主針對現不歸天庭掌控的大仙天仙少數尊聖部分及異類妖魔鬼怪精靈。”
“兩部分歸屬權這一塊其實日後走向十分玄妙，一部分大仙天仙尊聖會有自己的三界間的勢利範圍，雖有勢利範圍，但還是在上天庭登記造冊的，是相當於不入天庭值的在編仙聖，享受一定特權的仙聖。”
“如我觀世音就是日後的所謂玉帝冊封的五方五老之一，是不入天庭值的擁有南海珞珈山勢利範圍的仙人尊者，佛教一菩薩！”
“至於妖魔鬼怪精靈，那就沒有太多說法了，因世間靈物之多，萬千靈物因機緣修煉成妖魔鬼怪精靈沒有定數，所以只要尊天庭所轄，尊天規天律就好，尊者生，不尊者有眾天神神法管控，這就不是您玉帝王母娘娘所擔心的了，各方天神的神職神責在於此，不是嗎？”
“現說最為關鍵的部分，那就是西方佛教，也是我日後所在的一方教。”
“佛教產生與玉帝王母娘娘控權有關，隨著今日兩位主權者返回上天庭，行駛中央集權管理，現三清聖人之門派弟子中的一部分會主動選擇日後各自歸屬地。”
“眾尊聖門徒的日後走向及歸屬權是眾尊聖及兩位主權者到我南海珞珈山島尋解的關鍵所在，佛教一創，兩方爭議得解！”
“佛教的開創者應為現闡教的副教主，對，就是現燃燈道人，其在三清聖人及門徒的支援下開創了佛教，開創不等於掌管主權，掌管佛教者為如來佛祖。”
“那佛祖會攜佛教眾佛陀菩薩，羅漢僧眾統編於上天庭，但也非入職，只是歸兩位主權者宣調罷了，三位聖尊的徒弟當中會多數入佛教，成就佛教大業。”
“天道如此，所以三位聖尊與兩位三界主權者還有必要在為管控權爭來爭去嗎？”
“我早以悟道出了佛教第一聖經，以篆刻於我“潮音洞”內，不日會將經文復刻於竹林三處舍屋旁，眾位尊聖之徒可隨時入我珞珈山島舍屋居住參悟。”
“悟正道，開慈悲，得佛陀菩薩身，蓮花池蓮花開，得青蓮甘露，生不滅元神體！”
“觀世音我恭迎各位聖尊門徒到訪參悟，阿彌陀佛！”
以鴻鈞老祖為首的眾位尊聖主權者以經聽明白了觀世音之說講，其的說講不得不讓眾尊聖信服。
不時眾尊聖紛紛站起，以“無量天尊”口誦回禮後便同一施法飛身直奔於了上青天！