現在依然有破壞龍脈的特殊存在，只不過沒有以前那麼明顯，很多深山老林栽電杆等等，不用說也知道是幹嘛的。
葉寄北這一身風水秘術，的確是了不得，我們聽的大為震驚。
他說這蜈蚣鎖金龍啊難得一見，需要極其深厚的功力方能布成，這法陣一旦成功，不耗盡地脈之氣，是不會撒手的。
這要不是類似於大神通的風水大師，絕對不會布出這種橫跨陰陽兩界的風水局，這種風水局陰陽共生，是用來鎖氣鎮龍脈的最牛風水局。
而且在地脈術上來說，這玩意兒能完全將一座活了的地脈給耗死。
那些金線就像是活了一樣，不斷蠶食著地氣與龍氣。
而這些金線的來歷也不小，是由一種叫緋紅金鱗蟲吐出的絲線編織而成。
這個蟲十年吐一次絲，吐七天，超過七天就會爆體而亡。
真是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
而且生長環境極為苛刻，按照葉寄北的說法，這隻有在金氣蟲脈中才有，而這個絲的功能可就太強大了。
據說達到一定地步，連蛟龍都鎖得住。
柔而不折，好像以前那些所謂的金絲軟甲便有這種材質，不過都是混入一定的比例，沒有人能完全用這個金線做材料。
“那我們現在該怎麼辦？”我有些猶豫，心裡也打起了退堂鼓，感覺這個龍門像一個無間地獄在等著我們踏進去。
“既然已經到了這裡，豈有空手而歸的道理？”葉寄北說。
我看向林川和肖雲天，兩人一陣猶豫，然後同時點頭，說都已經到了龍門，不可能無功而返。
我說那既然你們三人都同意，那咱們就去一趟。
跨過怒海山的龍門，是生是死那就難說了。
以我們四人的本事，料想也不會全軍覆沒。
怒海山的秘密，值得我們冒這一次風險。
“那過了龍門離大悲寺還有多遠？”
我皺了皺眉，真感覺這才是接近怒海山的核心區域。
葉寄北看了看地圖，說差不多還有兩公里，不過他似乎有感應，說這龍門裡面有很大的兇險。
林川唸唸有詞，說請一個碑王教主去探探路。
做一個科普，碑王也稱為碑王帥主或鬼仙教主，多半的碑王都是在世時領兵帶隊出馬立堂的弟子，在離世後成為碑王帥主，帶領一堂仙家從新抓弟子磨香傳。
因為很多出馬仙死後不入輪迴，就只能走這一條道路，也算是以另一種方式修行，如果遇到什麼機緣，說不定還能成仙。
也有很多碑王帥主是在世時為二神、或陰陽先生等等。其次為鬍子（土匪）或為非正常死亡如跳井懸樑槍殺或拿槍抗炮等等。這一類死去的人一般道行都會比較高，能夠約束住堂口的鬼主清風。
其實對真正的出馬弟子來說，很多是自家的祖輩做碑王教主，必須要有道行的鬼才可以。
如果是壽終正寢的鬼魂，能力不大，就不能做碑王。
而碑王與清風教主也是有區別的，原則上來說，堂上的鬼仙就是以碑王教主最大，其次則是清風。
也有清風和碑王是一個人的，出馬仙裡面的道道並不固定，甚至可以說有些散亂。
堂口上碑王都是非常重要的一員，在正規的堂口裡，日常的活動是碑王進行管理的，掌堂教主則負責總管全域性，在你把堂營出明白立起來以後，一般掌堂教主開始回山修行，這個階段。
這個堂口是都由碑王全權負責的。所以當一個堂口開始出的時候，如果出堂師傅查不出來這個堂口的碑王。
甚至有些地方根本不要清風、不要碑王，那麼可想而知，如果一個堂口的最主要的領導之一都沒有到位，其他的仙家會不會正常落座呢。
但對於出馬的堂口來說，碑王意義重大，碑王接不到位，或者碑王查不到，都意味著這個堂口從基礎就不對，碑王不對的堂口，或者碑王沒有的堂口，這個堂口就算出了也是白出，根本沒有意義，很多人的堂口有問題，原因直接就是碑王的問題。
一般來說，如果堂口的碑王查的對，但可能出現其他的問題，比如碑王的名字弄錯了。
或者碑王沒有真正接回來等等，上面說的這些，在出堂的時候，如果出現前面的情況，那麼可以馬上停止了，否則就算出了，也是白出，白白浪費金錢和精力。
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在出堂的時候，人的仙家在開始上來之前，就已經對出堂師傅進行考察了，比如前面說的仙家上來說話，就是對出堂師傅的一個考察，仙家說的話本身其實並沒有什麼特殊的含義。
並不需要執著仙家說的話是什麼意思，仙家真正的意義是看出堂師傅能不能看出來說話的是哪位仙家，這位仙家上來的意義是什麼。