這次丁元英和韓楚風等的時間比較長。
白胖小和尚走出來，雙手合十，“兩位施主請隨我來。”
丁元英和韓楚風對視一眼，心道“終於能進去了。”
他們跟著白胖小和尚，走過幾道門。
到了一個偏僻的小院兒。
一個老和尚正在門口揹著手等候。
“兩位施主，這位就是智玄大師。”
“阿彌陀佛。”智玄大師單手一禮。
“大師，討擾了。”丁元英躬身一禮。
“兩位施主請進。”智玄大師客氣道。
“謝大師，請。”丁元英當頭進去了。
三人落座。
“什麼是真經？修行不取真經又修的什麼行呢？”智玄大師先開口問道。他是根據丁元英的那首詞發問的。
“大師考問晚輩自在情理之中，晚輩就斗膽妄言了。
所謂真經，就是能夠達到涅槃的法門。
在悟不在修。
修在求，
悟在知，
...”丁元英的意思大概是，修行不在修，而是自己去明悟。悟到了就什麼都有，悟不到，強去修也沒用。
道理就是那個道理，儒釋道，其他百藝，都可以悟通道理。
但好像道佛說的更多一些。當然也更難懂。
智玄大師和丁元英一番交流，認可了丁元英一些感悟，認為丁元英距離得道只差一步。只是這一步難如登天。
“兩位施主請移步茶閣。”這時，智玄大師才請丁元英和韓楚風去另外一個地方喝茶。
三人再次落座。
交流起其他的事。
丁元英又講了國人文化的“靠”字。
他覺得國人在家靠父母，在外靠朋友、靠菩薩、靠佛祖...等等，總之是靠一切，就是不靠自己。
丁元英說的應該是事實。
至於為什麼不靠自己？
這個不便多說，因為靠自己是最難的路。有些只想靠自己的人都出國不回來了。有些只靠自己的人，都走投無路了。
...
另外一個地方。
另外一群人。