第23章 接旨 (第2/2頁)

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孔穎達心裡一驚,探尋地看著李愔的眼睛,一時間臉上神情變化莫測。

李愔也坦坦蕩蕩的任他打量。

“好,孔某若輸了,終身為六皇子師。”

“愔一直以來學習比之在坐同窗多有不足,夫子教導的知識總是忘記,所以自己就總想著有沒有速成的學習方法。”

“然後愔就疑惑斷句自古有之,為何都是口口相授而不能直接書寫規定好呢?”

“若是不規定好,會不會有可能因為斷句不同而出現曲解呢?”

“然後學生還真就發現了以前孔夫子教過的經學斷句不同句意不同。”

“哦?哪一句?”

【追夢少年】:我知道我知道肯定是:子曰民可使由之不可使知之。

【不再猶豫】:我猜也是,但凡穿越搞斷句的都是借了這句話』看得太多次數了,搞得我連它兩種斷句以及對應的意思都一清二楚。

本來李愔確實是想用子曰民可使由之不可使知之,但是看著直播間觀眾的吐槽也只好換了一句。

“子曰由誨女知之乎知之為知之不知為不知是知也。我以為有兩種斷法。”

【追夢少年】:咦……新句子!這句話有不同意思嗎?沒聽說過啊,大大不會是打算瞎說吧?

“其一、子曰:由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。這也是夫子您交給我們的斷句方式,意思我就不解釋了。”

“其二、子曰:由,誨女,知之乎?知之,為知之不知,為不知是知也。”

“意思是由,我教給你的這些,你明白了嗎?知道了,知道的就會有許多不知道,不知道終究也就會知道啊”

“因為一個人掌握的知識越多,他不知道的知識必然也越多,只有知道了你才會追求探索你不知道的,反之,你不知道的也刺激地去鑽究了明白不知道的。

“況孔老夫子當年亦說過‘知之者不如好之者,好之者不如樂之者’這就是我斷為‘為知之不知,為不知是知也’的緣由…”

李愔一句接著一句往外蹦,說得那叫一個溜,就差沒唾沫橫飛了。

【不再猶豫】:不明覺厲啊,為什麼我會莫名想到莊子的:吾生也有涯,而知也無涯這句。

孔穎達皺眉陷入沉思之中,也覺得這種新的斷句似乎很有道理,當然他想得更多:莫非六皇子以前在藏拙?那為什麼現在又不藏了打算爭了呢?

李恪轉過頭來一臉目瞪口呆的看著往死裡不學無術的弟弟,難以置信。

李承乾和小胖子李泰看著侃侃而談的李愔神色有些陰晴不定,不知道在想些什麼。

李愔的那些兄弟們雖然覺得這繞來繞去的不是很明白,但再傻看大家反應也知道自己好哥們牛逼了,因此各個挺直腰桿與有榮焉。

至於其他人詫異者有之,不信者有之,反應不一而足。

看著沉思中的孔老頭,李愔以為對方不認同自己這個斷句,想了想覺得得下的猛料,雖然隨大眾了些,但有用就好。

“子曰:民可使由之,不可使知之。子曰:民可,使由之;不可,使知之。敢問孔夫子,先祖孔子的本意是為當權者還是為民呢?”

孔穎達果然驚了,畢竟之前一個句子不管怎麼斷句對孔儒思想影響不是很大,而這個句子的兩種斷句就直接是在質問:你孔子是真的為民而憂還是當權者的走狗。

而他作為孔子後人很有可能一直以來的斷句是錯誤的,歪曲祖先的思想,嚴重的說簡直就是不肖子孫了。

震驚之下,孔穎達急切的問道:“那敢問六皇子可有斷句之法?”

有當然有了,什麼逗號句號引號冒號一堆,但是李愔可不想找事,既然逃過板子了,剩下的事情就讓他們有才之人自己琢磨吧。

他暫時還不適合刷太多文學上的名聲,破綻太大容易引起懷疑,最少得讓他假裝乖寶寶學個一年。

“學生沒考慮那麼深,想來這等事還得孔夫子多加操勞,不論是學識還是政令,若不寫好斷句都難免被曲解。”

孔穎達聽後一臉贊同的點點頭,本以為能再看到六皇子挨罰,沒想到就這樣消失了,不得不說有些學子還是有點失望。

孔穎達走後,一下課,那些好哥們瞬間都圍了過來你一句我一句的嘰嘰喳喳鬧個不停,彷彿打了勝仗的是他們自己一樣……

(難得懶貓碼了個三千多字的大章,大家不誇誇我嗎?沒有打賞,隨便賞賜點收藏推薦也好啊o(╥﹏╥o

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