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第230章 顏值太差,連砍柴掃地的資格都沒有 (第3/3頁)

燕南天:(`Д!!

燕南天用蘇櫻做出的對比,李瑾瑜心中瞭然,蘇櫻是神醫,她的悲憫是發自於心中的善良,是自己的本心。

慈航靜齋傳人,更像是流水線生產的機器,為了仙氣而仙氣,為了悲憫而悲憫,那不是她們的本意,而是慈航靜齋培養過程中,人為賦予的“使命”。

換而言之,慈航靜齋傳人,從來都不存在自己的本心,看起來是仙子,實際上只是流水線生產的木偶罷了。

連本心都不存在的木偶,縱然可以憑藉絕學獲得高深實力,憑美色獲得高層地位,又怎麼能達到武道巔峰呢?

地尼東漢時期創立慈航靜齋,一直傳到大明朝,期間莫說破碎虛空,有資格參悟閉死關的,只有秦夢瑤一人。

被稱為邪魔外道的魔門,反倒有向雨田、龐斑這種破碎虛空的強人。

李瑾瑜問道:“那個白衣女人,用的劍法是劍笑軒轅,逃跑之時用的印訣是九字真言,是慈航靜齋傳人麼?”

燕南天搖了搖頭:“不像!”

李瑾瑜道:“為何不是?”

燕南天道:“雖然我不喜歡以貌取人,但那個白衣女人的容貌,連在慈航靜齋掃地砍柴的資格都沒有。”

李瑾瑜心說差點忘了這個。

慈航靜齋弟子最基礎的要求,不是資質也不是心性,而是她們的顏值。

若論對顏值的要求,慈航靜齋在所有門派中排在第一位,畢竟容顏是她們最強的武器,遠遠強於她們的寶劍。

李瑾瑜道:“她的武功,比言靜庵如何?有沒有修成劍心通明?”

燕南天道:“她的心法並不是慈航劍典,以武功而言,當年的言靜庵,應該不是那個女人的對手。”

李瑾瑜道:“那現在也敵不過。”

燕南天道:“為何?”

李瑾瑜道:“慈航靜齋的武功,功力提升無甚意義,境界才是根本,當年言靜庵是心有靈犀,現在應該還是心有靈犀,最多功力渾厚了幾成。”

慈航靜齋傳人,十有八九都是心有靈犀境界,劍心通明寥寥無幾,更進一步的撒手法、閉死關,屈指可數。

在李瑾瑜的印象中,以劍心通明境界行走江湖的,唯有秦夢瑤。

梵清慧言靜庵之類的,一直到壽元終結,也不過是心有靈犀境界。

燕南天略有些可惜的說道:“以言靜庵的武學天賦,如果修行的不是慈航劍典,而是華山、峨眉、天山等門派的劍法絕學,武功怕是不遜於我!”

李瑾瑜道:“確實可惜了!那些俘虜是什麼來路,燕叔叔可知道?”

燕南天道:“會遁地術的採花大盜孫不恭,被狄閣老以亢龍鐧擊殺,我殺了‘鐵傘秀才’張虛傲,生擒獨孤威和關海明,蝮蛇和莫三給給逃脫了。”

李瑾瑜道:“從你手中逃脫?”

燕南天道:“孫不恭遁地去抓狄閣老,把土挖鬆了,他們從洞裡逃脫,我最後震了一下,不知結果如何。”

李瑾瑜道:“縱然沒死,也一定會身負重傷,這倒是一條線索。”

燕南天道:“遊夏抓了一個叫司馬荒墳的怪人,這傢伙一見到我,便要我用最強的拳頭把他打成碎肉。”

李瑾瑜道:“司馬荒墳,此人畢生追求便是轟轟烈烈的死亡,若是能死在燕叔叔拳下,定然是會含笑九泉。”

燕南天道:“真是個怪人。”

&nbsp本章完

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