據天庭內部的弟子流傳，聖子在天庭已經與六御天宮之一，星宮的一位副宮主交過手，兩人實力在伯仲之間。
身為六御宮主，那位副宮主的實力自然達到二印天君的頂級層次，竟是與一印天君修為的聖子戰成平手，聖子的戰力可見一斑，已經步入當世一流高手的境界。
三教派出的絕強戰力，他們或多或少都在自己的時代稱雄稱霸，可在聖子的名聲下，還是黯然失色，註定成為這個時代聖子的陪襯，助他登上帝皇之位。
不過“十君”大選臨近，聖子這邊卻沒有任何訊息，自從兩年前會元劍典開始，聖子便開始閉關，不知此次聖子能否一舉突破二印天君，打破三十三重天萬年以內凝聚第二枚天君印璽的記錄。
聖子若是修為晉升得再快速一些，完成千年封君的壯舉也不是沒有可能，只是他為了打磨根基，選擇壓制修為，在通天境擁有更為深厚的積累。
在天穹戰場之後，隨著溫子彥晉升天君，聖子也是在不久後封號“聖靈天君”。
一千四百歲封君，如此成績即便放在三十三重天的武道歷史，也是極為驚豔。
若是聖子能夠做到在一萬歲之內凝聚第二枚天君印璽，那他就是三
十三重天曆史上的傳奇。
畢竟第二枚天君印璽的凝聚難度與第一枚完全無法相比，需要武者去參悟出第二條主修之道，其武道層次還需要不輸凝聚的第一枚天君印璽。
僅僅修煉一種大道至天君層次，就非常不易，不知多少天才武者被卡在天君之下，久久無法晉升。
要是將兩種武道同時修煉至天君層次，此難度可不是單純的加倍，而是幾何式增長。
千年可以證道封君的天驕，可不見得能夠在萬年之內凝聚第二枚天君印璽。
聖子修煉的大道極多，其中甚至不乏亙古不滅之道，隨便拿出來一條大道，就足夠尋常人鑽研一生。
前世放眼三十三重天，唯一能夠與聖子在修煉大道數量上相提並論的人物，也只有作為萬兵天君的聶雲了。
聖子盛名，三十三重天沒有人能夠與其相比，他的出現，已經宣告了“十君”之上的一個名額。
……
……
迫近“十君”大選開啟，天庭最近一段時間迎來從未有過的排場，每一日都有大量天君強者降臨天庭，從東南西北四大天門進入天庭之內。
六御天宮，每一座宮殿領域都是一方小世界，別說是容納這些天君，就算把三十三重天一成的人口收入天庭，都是綽綽有餘。
作為人族聖地，種族最後的壁壘要塞，天庭的存在，一開始就是為了人族永久昌盛而建造。
在上古鉅變的那場大戰中，人族遭受滅族式打擊，所幸有天天作為避難所，才保留下最後的火種，繁衍至今。
大選前三日，天界眾多勢力的天君強者都是紛紛敢來，成千上萬的天君強者匯聚天庭，場面宏偉壯闊。
一宮雙寺，三教九流，十天宗。
三十三重天最為頂級的宗門勢力，此刻都是匯聚於天庭。
除了留守本門勢力的幾位天君之外，三十三重天九成九的天君，幾乎都在此刻抵達天庭。
“儒教的人來了！”
許多天庭內門弟子感受到南邊虛空傳來一股磅礴的靈力波動，紛紛往力量爆發出看去。
從南天門外，四座仙船破空而來，由鎮守南天門的增長天王親自互送，將儒教四宗的天君強者引入天庭內部。
儒教雖是一大教派，可教中分為“琴棋書畫”四大宗派，每一宗派的宗主 都是當代大儒，精神力封君的蓋世強者。
琴宗主韻，棋宗主勢，書宗主實，畫宗主意。
四大宗派象徵著儒教四種截然不同的入世態度，所修武道也不盡相同，有著各自的風格。
如今儒教的教主，便是四大宗派之一，琴宗的宗主，君號“鳳儀琴主”，精神力修煉至三印天君巔峰猛人。
鳳儀琴主乃是三十三重天精神力修煉至最強的武者，在上一個時代，與現在的六御天宮花庭之主，白蓮教聖母公稱天界之花。
此次“十君”大選，鳳儀琴主也是親自帶隊，駐紮在六御天宮之一的藏經天閣。