原來，在那個岔道口我們本該向另外一條路走才對，這條通往簡明住處的路，再往前走就會經過一個很小的荒村，最後進山。簡明既然喜歡深入簡出，當初選址時就是看好這條路不是交通要塞，末世前除了那些村民偶爾經過，這塊地界算是非常清靜的。
無奈，我們走了段回頭路之後，拐上之前被放棄的那條略窄的小道，不可貌相的小窄道走了大概幾里地後，豁然寬闊起來，兩邊也出現了星星點點的自建民宅，只是建得過於零散，幾乎稱不上是個整體村落，這些依山傍水而建的房屋在山區比較常見，之前住在裡面的村民大部分時間過著自給自足與世隔絕的悠閒生活，雖然貧苦倒也自在，偶爾拉著或是在山上採摘和捕獵的野味，或是自家種植的一些蔬果，到最近的鎮子去售賣，再去買回白糖食鹽衛生紙等生活必需品，週而復始，活了一代又一代。
這些民宅裡大都住著倖存者，從那些煙囪裡徐徐冒出的炊煙，院頭拴著的水牛，田間奔跑撒歡的黃狗便能看出這一點，顯現著一種與末世之後完全不同的正常景象，這不奇怪，這些人本身遠離人群，最近的鄰居沒準都隔著一里兩裡地，喪屍病毒的爆發不會給這些居住鬆散的人們帶來滅頂之災，如果反應及時，將噬人的怪物殺死或隔離，餘下來的人便可繼續在此過著以前的生活，越是脫離現代條件的羈絆，就越不受末世的影響。
地照種，飯照吃，覺照睡，沒電沒氣？那就砍柴燒火取暖，本來靠山就吃山，靠水就吃水。
而且山中人強悍，真有零散的喪屍跋涉進他們的地盤，幾斧頭就可送它們歸西，不象蒼白無力的城裡人，見到危險大多表現軟弱倉惶，難逃被吞吃的命運。
有些山中農人聽到有黃狗吠叫報警，以為來了喪屍，操著鐵鍬板斧出來觀望，發現是騎馬開車的大活人路過，便沒了興致，轉身回屋，半點好奇心也無，令我心內大為佩服，若換了我，非上來仔細問問外面的情形，細想也是，他們末世前便不關心外面，末世後又幹嘛突然關心起外界來？好生過自己的日子要緊。
一時有些羨慕起他們來，儘管末世前他們的環境沒有我們繁華，卻也少了那些浮躁和危險，倒是真正的長久。
中午停下來弄飯休息，剛好在一個獨戶人家附近，我們沒想過去打擾，怕他們家害怕，便老老實實在原地燒水烤肉，卻見那房子裡走出來一位老伯，半點也不畏懼陌生人的模樣，主動慢悠悠的踱了過來。
這位老伯看著年齡比我老爸還要大上一些，鬚髮皆白，滿面皺紋，穿著極其樸素的粗布衣裳，腳上蹬著一雙東北俗稱老頭鞋的黑麵厚布鞋，手上提著杆旱菸袋，時不時撮上一口。
“大爺！”“老伯！”“爺爺！”我們七嘴八舌按自己的習慣稱呼著，老伯笑笑，噴出一口煙，“孩子們打哪來的？”
“成都！”祝紅回答。
“聽口音不象四川人吶。”老伯疑惑的打量著我們。
“老家是東北的，逃難到成都的。您老是本地人？”我解釋道。
“嗯，在這裡出生，也將在這裡埋骨。”老伯說話倒很有文藝範兒。
“老伯貴姓？”我又問。
“老漢我姓賈，你們叫我賈爺爺就好，看你們年齡最大也不過三十多歲，叫爺爺屈不了你們，我都七十五了。”賈爺爺雖生於山野，卻很大氣，這是年輕人模仿不了的氣勢。
“孩子們這是要往哪去啊？喲，還有肉乾烤，好香呵。我老頭好久沒吃過肉哩。”賈爺爺用力嗅著烤肉的香氣，我們都不是沒眼力見的，連忙給老爺子割下一大塊烤熟的，相見即是緣，賈爺爺七十五歲牙口胃口還這麼好，是大福之人，我們也樂得孝敬他老人家。
賈爺爺咬了口烤肉，皺眉道，“沒放辣子？烤肉不放辣子簡直就是糟蹋好東西麼！等著！”說完，他將手中烤肉往旁邊石頭上一放，轉身走了。
我們帶的調料中還真沒有辣椒粉，又不是出來野餐，車上只帶了必備的食鹽和食用油，卻沒想到被賈爺爺給嫌棄了，一時哭笑不得。
賈爺爺很快就捧了幾個小罐子出來，除了辣椒麵還有蒜油，自顧自的灑在他那塊烤肉上，然後遞給我們，示意自己按口味加料。
唐曉又開心極了，他一直嚷嚷發揮不出他的本事，就是缺乏調料，這會終於可大展手腳。
增添調料的烤肉乾果然美味了許多，我們與賈爺爺也聊了許多。
賈爺爺家中只有他自己一人，末世前，他的兒子兒媳，孫子孫媳都離開了老房子進城打工，嫌在這山裡討生活艱苦，據說在城裡一個月賺的錢，比在老房子這種地一年的收入還高，這麼大的差距，年輕人在山裡怎麼可能呆得住？不止賈爺爺家是這個情況，大多依山而建的人家，留守的全是老人，住慣了老宅的他們哪也不想去。
末世爆發後這些老人變異的很少，又是被困在自家院子裡出不來，賈爺爺他們竟然是過了很久才發現世界的變化，不過他們很快就接受了現實，人活一把年紀，遇過聽過的怪事多了去，也不差這一件，只是擔心進城的親人，大多沒了音訊，也不見有人回來。
進城尋親對這些留守老人是不現實的，所以他們只能安安份份的在這裡繼續過著平靜的生活。