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第九十七章 神道鑰匙 (第1/3頁)

京城護國大將軍府上,我和劉戍正在喝茶聊天。

“逍遙道長,聽說攝政王多爾袞的一個漢人妃子讓孝莊皇后處死了,而且還是史上最慘絕人寰的的人彘酷刑。我聽聞人彘,都瞠目結舌。大清攝政王一手遮天,怎麼他一點動靜也沒有?”我喝了一口茶問道。

“九州啊,其實這漢妃和漢將都是攝政王維穩的權宜之計,在攝政王心中並沒有多大實際份量。我雖然被拜為護國大將軍,其實就是場面上讓全天下的漢人看的,真正調兵遣將的虎符還在攝政王和八旗親王手中。你看我平時行事都很低調,爾那個蘭貴妃確實是禍亂後宮、不知深淺。你想想看,皇太極那些舊臣舊將全部都在,即便攝政王大權在握,他總不能一口氣把所有皇太極舊臣都殺了吧。而且,依我看,攝政王也無意稱帝,不然他早就動手了。可能他也怕詬病於後世吧。”

“哈哈哈……不愧是道教中人,道長看的如此通透。佩服!佩服!”我笑道。

“哪裡哪裡,都是過來人了。什麼事都看淡了。”劉戍笑道。

突然,有衛兵來報道:“啟稟大將軍,攝政王請大將軍去頤和園一舉,準備迎接西藏高僧倉央嘉措一行!”

“好!好!九州,應順治皇帝邀請,活佛來了,你反正也沒事,隨我一起去吧!這個神童天資聰穎,和他聊幾句,說不定還能獲得什麼靈感!”劉戍一邊起身笑道,一邊拍拍我肩膀。

“哈哈哈……好啊!都說西藏的活佛轉世靈童有大智慧,能見一面也是三生有幸吶!”我站起來笑道。

我和劉戍乘著馬車趕去頤和園,攝政王多爾袞、孝莊皇后、順治皇帝福臨、多鐸、索尼、鰲拜、額哲、八旗將軍等人,帶領三千餘人的儀仗隊伍在頤和園迎候,都在頤和園等著五世*喇嘛和活佛倉央嘉措的到來。

我們一一行禮後站在隊伍裡邊。

多鐸悄悄從身後繞過來推搡了一下我笑道:“哎!大詩人,也來啦。都說這詩人和佛家是一家,看來一點都不假啊!“

我環顧四周,看看那些沒精打采的大臣笑道:“哎,多鐸將軍,從小私塾先生就說我比較有慧根,那時太小不懂,現在才明白。可能我以後也出家吧。將軍可知道這活佛多久到?我看有些大臣到站的有點懶洋洋了。”

多鐸湊到我耳邊小聲道:“大詩人,實不相瞞,昨天都在這站一天了,都沒見人影。前幾日飛鴿傳書,小皇帝派遣來向五世*喇嘛齎送敕諭及珍珠、念珠等賞賜品的欽差諾木齊喇嘛等也到達永泰城。第二天又飛鴿傳書來報行抵蘆塘,那群喇嘛在那整整歇宿4天,準備給小皇帝的奏表、貢禮等物品,由欽差諾木齊喇嘛送往京城。昨天我和我二哥都沒過來,訊息得報今天應該確定無疑到達京城。”

“呵呵呵……山高水遠來一遭,不容易啊!機會難得,這次一定要好好討教討教,增長一點智慧。”我笑道。

“到了!到了!”突然有人情不自禁地舉手叫起來,我們放眼望去,五世*喇嘛和活佛倉央嘉措一行領著隨行幾百人風塵僕僕地趕來了。

“皇父攝政王,母后,真是太好了!這次可以請五世*喇嘛一行為我大清帝國戰死的亡靈超度,也可以為天下黎民祈福了!”順治皇帝福臨扭頭望著攝政王和孝莊皇后道。

“皇兒仁愛,五世*喇嘛一行一定會體恤皇兒的一片苦心,列祖列宗也會為皇兒感到驕傲的!”孝莊皇后撫摸了下福臨的頭笑道。

攝政王多爾袞拍拍福臨的肩膀笑道:“嗯!不錯!福臨長大了,知道為天下蒼生祈福了!我心甚慰!”

“吾皇萬歲萬歲萬萬歲!攝政王千歲千歲千千歲!”五世*喇嘛一行向順治帝福臨和攝政王多爾袞一行行禮。

“平身!諸位一路車馬勞頓,辛苦了!”福臨義正嚴辭道。

五世*喇嘛一行起身後,趕緊將奏表、貢禮等物品獻給皇上,福臨、多爾袞和孝莊皇后都是第一次見這精美紫金漆盒裡盛放的冬蟲夏草和天山雪蓮,驚喜連連,愛不釋手。

“皇上,攝政王,皇后,這是我西藏最有名的冬蟲夏草和天山雪蓮,食之不但可以精力充沛、延年益壽,還可以青春永駐。”五世*喇嘛笑道。

“五世*喇嘛有心了!”福臨笑道。

“呵呵呵……哀家看五世*喇嘛的臉就知道了。常言道一個人的臉就是一張履歷表。心相併非一朝而就,而是日復一日,點滴沉澱而成,如大自然一點點風化、侵蝕、堆積,形成的地貌形態萬千。所以,年齡越大,臉上的內涵越明顯。哀家看五世*喇嘛面容如此嬌嫩,想必得益於這冬蟲夏草和天山雪蓮的妙效。呵呵呵……哀家想來,這兩樣寶貝和我們女真的鹿胎膏倒有的一拼!”孝莊皇后拿著一朵天山雪蓮湊到鼻子前嗅嗅,神情陶醉道。

“皇后娘娘,果然聖明!我們西藏的天山雪蓮確有令人返老還童之效,娘娘一用便知!”五世*喇嘛笑道。

“好!好!哀家謝謝五世*喇嘛了!”孝莊皇后笑道。

“賜宴!”攝政王多爾袞下令道。

於是在頤和園園林中舉行了盛大的宴會宴請五世*喇嘛和倉央嘉措一行,因為考慮到齋忌,宴會都以素食為主。

攝政王多爾袞和福臨坐在正中,孝莊皇后和五世*喇嘛側向而坐,其它人依序坐在下面。小活佛倉央嘉措一直不言語,看上去非常內向。

宴會全程很嚴肅,大家很快吃完飯菜,撤去碗碟,開始聊天。

五世*喇嘛描繪著西藏布達拉宮如何雄偉壯觀,描繪著西藏的陽光和草原如何溫暖美好,描繪著西藏雪峰和雄鷹如何瑰麗雄奇。

突然,攝政王多爾袞從懷中掏出通神鼎遞給五世*喇嘛,恭敬問道:“五世*喇嘛,本王收穫這個據說可以開啟神道之門的佛家七寶通神鼎,查遍佛經典籍,拜訪京城大師,都不知如何解開這神道之門的奧秘。還望五世*喇嘛不吝賜教,為本王開解?”

五世*喇嘛握著通神鼎,盯著裡面的一團熒綠色幽光仔細打量,笑道:“攝政王,佛教是因迦毗羅衛國太子釋迦牟尼在菩提樹下睡覺做夢而起源。佛界有三寶:佛、法、僧,是為大智慧。佛教有七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、玉髓。得三寶而國泰,得七寶而民安。這通神鼎我還是第一次見,不得其解。倉央嘉措,你來看看。”

倉央嘉措接過五世*喇嘛手中通神鼎看了兩眼,放下道:“攝政王,這通神鼎乃佛家七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、玉髓一起在天山雪池中遭遇天火所化,是乃天地造化神器,凡人不可開啟。”

“喔?活佛的意思是本王不能開啟神道之門了?!”多爾袞大驚道。

“攝政王,且聽我說。《大智度論》卷十雲:‘真珠出魚腹中、竹中、蛇腦中。佛教認為珍珠是惟一從肉體中生長出來的珠寶,可以與過去佛、未來佛相通,人死後口含珍珠,以通天國。而這個通神鼎中鑲嵌的舍利子正是那顆珊瑚赤珠。這通神鼎中一團熒綠色幽光乃是琉璃在天火高溫中霧化所生,伴隨珊瑚赤珠獲得靈性,脈動其中。我佛教文殊菩薩耳聰目明、智慧敏捷,是佛教中才思敏捷、智慧無邊的一位,而通透冰澈的琉璃即是代表文殊菩薩的力量,象徵了清醒的頭腦和絕頂智慧,若要開啟通神鼎,當是這世上超凡脫俗的得道高僧。《藥師琉璃光如來本願功德經》:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,淨無瑕穢。說的也是此意。”倉央嘉措娓娓道來。

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