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第三百六十三章:出馬仙 (第2/3頁)

第一條直接說搶沙發,第二條則發了幾個莫名其妙的表情,加一句板凳是我的。

一路翻下來,基本都是無用。

直到翻到了第二頁,才有一個人回我,說:天池裡面有大妖,看看風景就好,千萬別下水,否則必死無疑。

我眼睛一亮急忙回他,求詳細資料,但那人很長時間都沒回我,就在我無奈的想要關掉論壇的時候,他才回:兄弟,這些事情沒法跟你細說,但你記住一點,玩歸玩,別太好奇,小心當地的出馬弟子,不到萬不得已,千萬別得罪他們。

我還想問,卻發現那個人的賬號已經暗了下去,下線了。

我不由一陣無語。

出馬!

這個職業我曾聽苗苗提到過。

在奇門法事行裡面,素有南茅北馬一說,“南茅”一般是說南方大多普遍使用茅山道術鎮鬼,而“北馬”是指“出馬”,出馬仙都有通靈驅邪之功。

出馬者名為仙,實際供奉的都是各種動物和鬼、妖、山精、樹怪等修行的靈體。

積累功德、得道成仙。

當然,什麼仙不仙的,就是一個說法而已。

古時候信奉神鬼,所以有了巫師這個行業,延續到今日就是出馬。實際上是巫文化的一個分支——薩滿教!

和苗疆地區的巫蠱文化走向了兩個方向,如今完全不同。

按照傳說,巫師是可以與鬼神交流和傳達資訊的人,是一個建立於凡人與神鬼之間互通訊息的一個職業,其負責的是上傳下達,把神的旨意帶給凡人,然後把凡人的要求傳達給天神。這種文化傳承到今天,就演變成了出馬的形式。

動物仙修煉數百年,然後為自身修煉,來到凡塵積累功德。以達到修成人形的目的。其中中以狐狸、黃鼠狼、蟒蛇常最為多見,道行最高,所以被世人稱為四大家族,四大家族內又以金花教主銀花教主,狐三太爺,狐三太奶最為著名。

古薩滿教,供奉的是鬼神,而今鬼神已經被替代,成了各路成精的動物。

這個職業和南方道茅系統的神婆、神倌從表面上看很像,但其實有本質區別。

神婆,神倌,嚴格來說並不是奇門之人,而僅僅只是法事行,最大的特點就是各路山神龍王上身的時候,兩眼一番口吐白沫,而後由山神龍王代為行事,簡而言之就是被控制了。

但出馬弟子完全不同,它能夠借用到出馬仙的力量,神智不受到任何影響,完完全全是正宗的奇門之人。實力來源於溝通的出馬仙,出馬仙實力越強,出馬弟子的實力也就越強。

這個職業更加類似於鬼倌或者陰倌,但也有些許不同之處,鬼倌陰倌只有晚上才有實力,還是屬於道茅系統,和供奉的鬼、陰神是主僕關係。

而出馬弟子和出馬仙之間則更加平等。

此外還有一點,有出馬仙的地方才有出馬弟子,所以這個職業只出沒於深山老林中,而且因為許多出馬弟子共用一個出馬仙的關係,相互之間很團結;團結的另一面,就是排外!

這點倒是和苗疆的巫蠱很像!

隨著現代社會對山川土地的開發,出馬仙的生存空間已經被壓縮了很多,也間接導致了出馬弟子這個行業不可逆的衰落,古代出馬弟子曾經非常盛行,甚至能左右北方的政治版圖。

而現在,只有東北這塊白山黑水之地,還保留了出馬一行最後的元氣。

放下手機,我總算對這一行有了更加細緻的瞭解。

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