竹簡的數量，只有寥寥數百根，且大多以白話敘述，進一步削減了實際資訊量。
《太史公書》僅有【序言】、【秦】、【漢初】、【末言】的一部分殘缺歷史資訊，饒是如此，亦令人大為震驚，詫異。
事實上。
在《太史公記》當中。
周幽王貪婪腐敗，不問政事，偏愛美人褒姒。
為博美人一笑，他便毫不猶豫地點燃了烽火，引得諸侯率兵來援。
褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。
見此情形，周幽王非常高興，多次點燃烽火。
後來。
諸侯們惱羞成怒，漸漸不肯應召而來。
誰料，
不過幾年光景，西夷犬戎一脈，便聽聞此事，率大軍來襲，攻打鎬京。
周幽王惶恐，急急忙忙點燃烽火，召集諸侯援救。
結果，諸侯卻當做“狼來了”，沒有前來援救。
鎬京城破。
犬戎在驪山之下，當眾殺死周幽王，俘虜褒姒，西周宣告滅亡。
秦襄公，晉文侯，鄭武公姍姍來遲，擊敗犬戎，擁立宜臼為新天子，史稱周平王，東遷洛陽之地。
但在《太史公書》的記載當中。
這一歷史，卻多了幾分殘忍、血腥與背叛的味道！
周幽王烽火戲諸侯，失去的，不僅僅是諸侯的信任，還有天地對於“周”的眷顧。
於是。
秦襄公，晉文侯，鄭武公率兵叛亂，一同攻入鎬京！
誰能料想到，
最初晉升武聖的儀式，居然是烹殺大周天子？
這是何等的大逆不道？
姜塵雖不知作者究竟是不是司馬子長，雖不知這些野史是真是假，雖不知“龍鳳啼鳴”代表著什麼，
但有一點，他十分肯定：
“無論《太公史書》是誰所寫？”
“此人，絕不簡單！”
姜塵沉聲說著，抬眼望向張百歲：
“老屯長，我總覺得，這數百根竹簡的主人，或許與《小荒蕪經》有關？”
張百歲思索數息，開口道：
“九州武道對於仙神的認知，幾乎都來源於秦始皇帝海外尋仙。”
“所以，我也曾猜測過，小荒蕪經的作者，乃是秦始皇帝，或者其親近之臣，但細細一想，獵虎儀式乃是大漢名將李廣改進得來。”
“按理來說，《小荒蕪經》成書時間，應當是漢武之後，但此書疑點太多，或許，只有等《大荒蕪經》入手之後，方能得知全部真相……”
姜塵若有所思。
這時。
門外傳來張影的冷喝：