黃天仔細觀之，若說有哪個分身容易誕生自我意識，那必然是仙道身。
黃天並未將其時刻關注，只以命運之道為其設計軌跡。
甚至黃昊不知道自己是別人的分身，只以為自己是天命穿越者，且氣運鼎盛。
神道守其秩序，而仙道卻是要逍遙而行。
順應天地，則萬物皆有其壽，五行相生，卻不能久視長生，唯有逆五行，固本根，守真炁，煉真息，方可得一二逍遙的可能，所以是“逆天地之理，而得逍遙。”
不過於逍遙遊一篇，鯤鵬尚且不算逍遙，且至人無己，神人無功，聖人無名，於聖人，神人而言，尚且不能脫離天地，有所憑藉，所謂逍遙天仙，或許只得逍遙大羅天仙一境界，或可得一絲真意。
黃昊的逍遙之念，即仙道分歧，將來成就天仙，明悟己身，不知道會不會割裂自我。
黃天一念而瞬，從中領會出幾分劫難意味來。
曾經黃天擔心黃魁會生出“二心”來，結果黃魁沒有生出，畢竟魔神也是神道。
但仙道與神道就是兩條路了，且黃天的前生，作為一個仙俠作者，如何沒有幾分御劍逍遙的情愫？
不過，黃天根本不擔心黃昊會造反成功，於己身不疑，自無礙，若自己都害怕懷疑了，這件事情則必然發生。
黃昊的主要劫數，其實在遍照和尚，遍照和尚的劫數則在太微，太微赤帝權柄在太陽，其雖然在晶璧世界自爆，但未必不能復活，更何況，黃天對太微五帝略有一個猜測。
不過青龍尊者，即如今的大精進如來，應該對此也有所發覺，黃天對此人的評價很高，疑似同為三清宇宙穿越者。
而黃昊如今所在，則是南靈洲太華。
前任太華掌門，前往玄黃仙道大千世界，與太一門論法，校定並太乙仙經，於離開前，力排眾議，將先分裂出去的華陽子，又請回南靈洲當掌教天仙，主持一應事宜。
而華陽子並沒有將已經分裂的海外太華合併回南靈洲，而是確定這就是兩個不同門派，只是他一人擔任兩任掌教。
在外人看來，這是太華左手轉右手，雞蛋不放在一個籃子裡，但本質並非如此。
南靈洲太華，對海外太嶽神庭的太華一點影響力都沒有，反而南靈洲太華如今衰弱，青黃不接。
黃昊得華陽子提攜，一併入了太華，即欲以《元始天尊說昇仙得道經》，整合太華諸脈仙經，將南靈太華轉為“元始道統”。
因此黃昊成就先天純陽大日元神，便立即被華陽子提名為“真傳弟子”，並決心來一次真傳大比，示意黃昊奪得真傳之首，即授其副掌門之位。
黃昊一個外來戶，之前還不是華陽子的弟子門人，只傳聞說是一個不入流門派的弟子，得了奇遇，成了金丹修士，後來舉派投靠的華陽子。
這對南靈洲太華而言，就是妥妥的成分不純。
但華陽子溝通了紫微大帝，願意進獻蟠桃給天庭，每五百年為天庭辦一次“蟠桃大會”，由此獲得了“開闢仙天”的名額。