88 人傑 (第1/2頁)

五根棍子……

想想這五根棍子蘊含的意味,吳清晨忍不住笑了一下。

“有這種效果,當然可以省很多事,不過……我覺得吧……”再仔細看看極其簡潔的線條,和栩栩如生的效果,吳清晨忍不住揉揉太陽穴:“對我來說,掌握繪畫這門……嗯,科學,可能比直接教村民們幹農活的難度更高……”

“暫時的話,也許確實是這樣。”黃興理解地點點頭,“不過,學習繪畫,並不僅僅是為了教原住民種田……將來,在中古世界,還有很多的計劃,也需要這門科學提供技術支援。”

“好吧……”吳清晨並沒有質疑培訓計劃的意思。

——作為很有自知之明的人,吳清晨從不認為一個人的小聰明,可能勝過幾百萬幾千萬人的集體智慧。

看看面前的藝術家團隊,吳清晨沒有發現樂器,也沒有發現畫筆。

這也很正常,吳清晨很清楚,自己短短二十幾年的生命中,從來沒有表現出任何藝術方面的天賦。

更具體到音樂和美術這兩個分支的話,如果不用飆高音,吳清晨勉強可以哼幾首口水歌,如果一定要拿上畫筆,吳清晨也可以歪歪斜斜地畫出只雞蛋。

這樣的水平,並不能完全怪罪於吳清晨,為了升學率和其他“更重要”的知識,小學三年級之後,吳清晨和“音樂”、“美術”之間的緣分,就已經止步於課程表,再沒有機會真正一親芳澤。

想想參謀團為自己準備的“藝術”計劃,再想想參謀團確認自己資料之後的心情,吳清晨很想知道,自己家鄉那些明目張膽違反“素質教育”方針的小學、初中、高中班主任、教導主任、副校長、校長、江縣教育局為數眾多的官僚們,臉上會被噴上多少口水。

“那麼……”愉快的想象之後,吳清晨望向諸位藝術家:“學習這兩門科學,從哪裡開始呢?理論嗎?”

兩門“科學”的基礎都是零蛋,吳清晨很好奇,這麼短的時間,怎麼才能讓自己的藝術修養飛速提升。

“這個嘛……”領頭的油畫家張晨潤教授,和著名詞曲家王夢華女士對視了一眼。

王女士先開口了:“音樂方面的話,從理論上來說,也算是理論。”

張教授便顯得有些遲疑:“美術方面的話……應該說,比理論還要更基礎一點。”

一個多小時之後,吳清晨明白了“從理論上來說算理論”的繞口令到底是什麼意思,也清楚了“比理論還要更基礎一點”代表什麼含義。

“沒了?結束了?結束了是什麼意思?”

無怪乎吳清晨的反應如此強烈。

這一個多小時的時間裡:

吳清晨先是由宗教音樂大師灌輸了一肚子的“宗教和音樂關係史”,由樂器製作大師灌輸了一肚子的“農業技術與樂器發展史”,由音樂學院教授灌輸了一肚子“不同歷史階段的唱腔變遷”……

這是屬於音樂的部分。

美術的部分就更奇葩了:吳清晨就連歷史都沒得聽,直接由美術學院、油畫畫廊、書法藝術協會……的裝裱師、拍賣商,以及耗材供應商們,教會了吳清晨辨識更利於儲存的木材,還教會了吳清晨利用某些泥漿、灰燼和沒有充分燃燒的木材,製造出更容易上色的木炭。

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