緊跟著是帝俊、昊天、紫薇、勾陳、軒轅、九天玄女、鎮元子破境到主宰，這樣，道界才算有了八位主宰，實力勉強能和其他三界平起平坐。
道界其餘弟子看見不斷破境的幾位主宰，心中又羨慕又欣慰，都在加緊感悟大道。就在眾人剛剛平靜下來，天地又生異象，只見道偃周身金光閃爍，大道法則鎖鏈縈繞，不虧是天生道體，道偃又參悟了空間大道法則，晉級為大道至尊主宰。至此，道界名副其實躋身四大界域，太上老子也完成了他的講道。眾弟子回到各自的道場，細心感悟老子所講的大道。
眾弟子散去後，太上老子將剛剛突破到主宰的道偃、帝俊、昊天、紫薇、勾陳、軒轅、九天玄女、鎮元子八人留在三清殿，看著滿臉期許的八人，太上老子開口道：“你們不想知道我為何要化虹西行？又為何成為了西方佛界未來佛祖嗎？”
八人面面相覷，道偃是太上老子最得意的徒孫，本來自小就不懼怕老子，便壯著膽道：“弟子愚鈍，願聞其詳。”
老子看了看八人，沉默了片刻道：“因為我發現了鴻鈞道主所傳的道法有缺陷。鴻鈞道祖訴傳統道法講求的是謀劃算計、殺伐、以力正道，在正道大羅金仙這一階段都沒有什麼問題，但是，當跨入大道門檻，觸控到大道的本源後，我才發現，陰就是陽、黑暗就是光明，是同一事物的兩面，就像劍的兩個劍鋒一樣。在我們每個人的身體裡，善惡同在、神魔共存，所有的元神一面是善、一面是惡，一面是神、一面是魔，道與魔勢不兩立，可是無論我們怎麼去做，都無法將心魔徹底消滅，除非同歸於盡。所以我後來悟出了道法自然，主張清靜無為，這和鴻鈞道祖的道法背道而馳，也不為原始、通天兩位師弟接受。無賴之下，我化虹離道，到西方淨土創立佛教，以聖光度化黑暗心魔，終於突破瓶頸，得以真正掌握大道法則。為了弘揚佛法，佛界歷經七個紀元量劫，終於大成，登臨至尊大道，佛法、道法都追尋的是大道。而鴻鈞道祖始終停留在天道無法跨越大道門檻，最終身死道消。最終原始、通天兩位師弟在鴻鈞道祖身死道消後幡然悔悟，也化虹追尋我的步伐，最終在佛界正得佛果，登臨大道，成就主宰位格，他們就是現在的觀音佛天主和鬥戰勝佛天主。”
眾人著才恍然大悟，難怪自己數千年過去，始終停留在天將境界，無法登臨大道！
“現在，我要單獨給你們講的是佛法而不是道法！”太上老子看著滿臉震驚的八人道。
老子為了讓八位弟子能聽得明白，從佛法最基本的奧義講起：“一日月照四天下，覆六慾天、初禪天，為一小世界；一千個小世界覆一二禪天，為一小千世界；一千個小千世界覆一三禪天，為一中千世界；一千個中千世界覆一四禪天，為一大千世界。一大千世界有小、中、大三種千世界，故稱三千大千世界。”
“每一小世界，其形式皆同，中央有須彌山，透過星辰大海，矗立在地輪上，地輪之下為金輪，再下為水輪，再下為風輪，風輪之外便是虛空。須彌山上下皆大，中央獨小，日月即在山腰，四天王天居山腰四面，忉利天在山頂，在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，再上則為色界十八天，及無色界四天。在須彌山的山根有七重金山，七重香水海，環繞之，每一重海，間一重山，在第七重金山外有鹼海，鹼海之外有大鐵圍山。在鹼海四方有四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲以及北俱蘆洲，叫做四天。”
“每洲旁各有兩中洲，數百小洲而為眷屬。”
“佛法是透過禪定，以一種凝神、靜氣、冥想的狀態入定，實現觀自在即肉身中的真我意識元神，再繼續修煉到心空、無我之境，讓元神徹底從肉身中解脫，達到涅槃之境，實現強大意識的修煉。坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。”
“小乘佛法大致可分為無名、邏輯、智慧、性空、慈悲、涅槃六個境界……”
太上老子從小乘佛法講到大乘佛法，又傳授了佛法八字真言，以及佛法中的如來神掌、大日如來咒、佛光普照、萬佛朝宗等佛法秘技。整整一個月，講的人和聽的人都如醉如痴。
講完佛法，太上老子讓道偃等八人進入七寶琉璃塔中參悟佛法，不幾日，道偃便正道了輪迴法則和因果大道法則，東華、九天玄女、鎮元子正道了因果大道法則，昊天、紫薇、勾陳、軒轅只正道了輪迴大道法則。八位主宰都晉級到大道至尊主宰，太上老子強勢迴歸，至此，道界步入飛速發展階段。
葉振宇則又分出一道分身，仍以未來佛祖的身份在道界行走。