蒸汽時代以來，大唐帝國的觸手向五洲四海延伸著，在各地商品以及原材料源源不斷湧入大唐後，新的時代展現在所有人的面前。
大唐在磕磕絆絆中向前，在這個時代中，自然有新的矛盾出現，其中多數問題洛氏都能夠解決，但唯有皇室的問題，是極其棘手的。
洛氏和李氏間的大多數矛盾，都來自於對皇室權責的劃分，以及皇室是否在帝國中擁有極其多的特權，以及不受到法律的審判。
作為並沒有聖痕加持的李氏皇族，並不能保證每一代的皇帝，都完全和洛氏站在一起。
在這種現實中，改革不可能真的切入肺腑，依舊有大量的舊階層，可以依附著皇帝的存在而維繫下去。
風起雲湧的社會思潮以及新的經濟基礎，讓不願意徹底改變的李唐王朝，出現了不穩定的態勢。
面對前所未有廣袤的土地，即便是進入蒸汽時代，進入電氣的時代，擁有更迅速的通訊，以及更便捷的交通，但帝國依舊是難以控制一切的。
當然，其中最重要的原因，是在這數百年中，經歷了一些事件後，洛氏中已經開始出現了對大唐王朝的反對聲音。
沒有人可以控制天下那麼多官吏的思想，讓他們都變成聖人，唯一所能夠做的只有在惡性事件發生之後，有一個公正的處理。
這便是信心。
洛氏由於聖痕的緣故，總是會成為這個樸素的、公正的、最後的仲裁者，但在大唐皇帝拉偏架的時候，即便是洛氏也不能總是讓自己的想法，成為最後的決定。
時間的推移會導致事件增多，進而增加不滿，繼而在家族內部出現反對的聲音。
一個帝國內部有志者的數量開始減少時，在新的分配出現巨大問題時，在帝國內部的蛀蟲已經充斥所有時，大唐帝國的末日就這樣降臨了。
“大唐因為洛氏的全力支援而中興，如今自然要因為洛氏的離去而衰落，這便是天道迴圈。
這便是——君以此興，必以此亡的道理。”
大唐帝國五百年的關鍵時刻，一個在註定將要在歷史上佔據極其重要的、關鍵的人物，橫空出世，他叫李繼業，唐恆帝第九子，年號天安。
李繼業繼位時，大唐天下已經難以為繼，五洲四海上，到處都是反對勢力，帝國的統治在各個大洲崩潰，最為讓人恐懼的，還是這些取代帝國統治的地方，很多都已經不是君主國。
在中原，同樣的情況在發生，數百年的思潮變化，在世界上的每一寸土地上，迎來了一場龐大的“社會實驗”，在這其中有洛氏參與，也有許多新學黨人。
沒有人知道最後的結局，但推翻大唐的帝制，是這些新學黨人一致的追求。
作為大唐皇帝，李繼業對此洞若觀火，他明白現在大唐的危局，於是在繼位後僅僅三天，他果斷的選擇召洛王進宮，商議大事。
洛王乘著船以及透過鐵路、汽車，回到了洛陽。
在見到洛王的第一面，李繼業便直接道：“洛王，大唐是否已經無可救藥了？”
當代洛王是洛氏第八十三代家主，洛承運，原先是玄門大祭司，從小就生活在西域，這是他和李繼業第一次見面。
面對皇帝的問題，若是一般的大臣，可能會當即跪在地上，而後安慰皇帝，大唐江山穩固，畢竟這亡國之語，怎麼能輕易說出來呢？
但洛承運無所謂，他平靜的說道：“是的陛下，以現在的天下局勢，即便是太宗皇帝和中祖皇帝復生，也不可能中興大唐了。”
大唐太宗文皇帝李世民和大唐中祖光武皇帝李存勖，這是大唐歷史上武功最為卓著的帝王，一個開國，一箇中興，現在洛承運將這兩個人搬出來，就是在對大唐宣判最後的死刑。
李繼業眼中閃過一絲悲痛，但轉瞬即逝，這已經是明眼人都能夠看出來的，真正讓李繼業在意的事情只有一個，那就是身為洛氏家主的洛承運的態度。
經過這麼多年的消耗，洛氏和李氏的情分已經漸漸在一個個帝王的拉鋸中消失殆盡，因為利益的不統一，洛氏和李氏在聯合上已經漸行漸遠，最後的一些情面，以及身為臣子的責任，讓洛王還會來見他這個大唐天子，而不是直接辭官。