日影西斜，三輛牛車前後行著，走在大道上。
林正陽獨佔一架牛車，靠在鬆軟的靠墊上，取出一本閒書，漫不經心地翻著，
其餘人則擠在另外兩架牛車裡。
縣試之中，眾目睽睽之下，林正陽引發駭人異象，自此地位不同。
不出意外，不久就是一份道牒下發到本地道院，從此脫離民籍，進入道籍，更可位比舉人，受朝廷認可，授下半印。
任何自凝真種之人，無論之前身份高低、男女老少，又或是犯下天大罪過，只要不在不赦之罪之列，都可全部免除。
因自凝真種者，個個都是神仙種子，稍加磨礪，就能證得鬼仙，這這等人物，縱然道脈之中，也是不多。
道脈之中修行，若無自凝道種的本事，就得一步步拾階而上。
按照修行證果的步驟，大致分為人仙，鬼仙，地仙，神仙，天仙。
在這五仙之下，又有劃分，不入流、受籙道人、鍊師、法師甚至於幾個小境界。
通常自幼拜入道脈的弟子，成長經歷幾乎都可預期了。
先是入道院，誦讀經典，打坐築基，培養道性，待得幾年過後，表現優異，才准許煉氣。
煉氣又須得兩三年，才能漸漸純熟，有了火候，此時還未曾受籙，不稱道人，只是準道人，俗稱道童，或是雜役、火工道人。
道人之後，經典都已爛熟於心，各項齋醮科儀之法都已精通，再經歷考核，合格之後就有專門的戒律師傳法，兼之受籙，自民籍轉入道籍，自此可稱受籙道人。
受籙道人，又稱道士，意味著不再是小民，進入士的階層，待遇可比擬童生，是有功名的人。
這等功名，不是朝廷的功名，但道院考核，也會由朝廷承認，彼此都是相等，受籙等同於童生，都有修法之權。
這時的道人，是真正的道士，因身有功名，可代神宣教化，舉行祈福消災之科儀，超拔幽冥，主持齋醮大典。
道士之後，便是鍊師，再之後是法師。
何為之法師？修法有成，內煉有功，就是鍊師。
到了鍊師，內煉有成，身輕體健，耳聰目明，再非凡人可比。
至於法力，更是超出道士許多，漸漸掌握許多靈驗的術法。
法師之境界，猶在鍊師之上。
法力深厚，能製作法器，掌握許多大威力的術法，已經有了很強的威懾力。
道門法師境界，等同舉人功名。
至於其上，就是人仙之境，等同於同進士之功名，按待遇，類比正九品散官。
一般來說，只有修行至人仙之境界，才能有機會得到打磨真種之法，採攝各種外藥，經歷複雜的磨練之後，運功得成一枚真種，撫育真靈。
這真種，實則是陰神種子，死後長存之根基。
“先道後法，是頓法，根器上佳之人數年即可入道，一舉成就鬼仙；先法後道，是為漸法，步步而上，落得個腳踏實地，也不算差。”
“我已經得了道，卻還沒有受法，更沒有習術，在外人眼中看來，卻如同小兒持千金過鬧市，說不定還會有不長眼的傢伙跳出來，打著莫名其妙的心思呢······”
林正陽笑問道：
“小哀覺得呢？”
身側軟塌上，不知何時已經坐了一名身著冰藍色宮裝的十三四歲少女。
這少女長髮盤起，梳著婦人髮髻，用一支銀簪束著，雙耳垂下珍珠耳墜，盈盈一握的腰間纏著寶藍色束腰，一襲天藍色長裙下，一對繡花布鞋略微露出。
僅僅只是坐在這裡，身上就有長長的綵帶，無風自動，帶著一點氤氳的水汽。
聽著他的問話，這少女面色微嗔，將俏臉扭過去，不去看他。