垣岸分公司之內，原來墨蘭公司塔頂所在，廖東海和陳傳兩個人乘坐電梯來到了這裡，這裡被改造成了一個巨大的穹形玻璃結構。
陳傳往前走了過去，一直來到了頂層邊緣處，往外看了一眼，整個陽芝市都落在了腳下，他還是第一次從這麼高的角度俯瞰此身自小生長的城市。
有些建築只是換了一個角度看，就給了他一種全新的感受。
廖先生此刻拿了一隻界憑過來，遞給陳傳，他接過來戴上，點了一下後，這裡的場域螢幕隨即展開，上面浮現出了一張張圖片和文字。
廖東海說：“陳處長，我們的實驗室對他們兩個人身上的組織和衣物材料進行了分析化驗，可以確定這兩個人所身處的年代在距今三百五十年到四百年前，此前應該生活在現如今的諾羅斯教國境內，後來才遷居到了海西道，並在此生活了較長一段時間。”
隨著他的描述，場域螢幕上浮現出了三四百年前這一階段東大陸和周圍諸國的疆域圖。
“我們翻找了下當時的資料，在這個時間段內，從西陸遷來的海西道的部族其實有不少，當時在那裡流傳有一個廣為傳頌的詩篇。”
廖東海點了下界憑，上面有一些壁畫和羊皮殘卷的文字。
“詩篇大致的意思是過去有一位古代部族英雄在狩獵回家後，發現自己部族已經被‘阿加拉大魔’吞吃了，於是他聽從古老之神的指引，跟隨著太陽的方向一路追到了海邊，並找到了那頭大魔。
用詩篇上的話說，他們在這裡展開了一場讓諸神為之盛讚的大戰，天上降下了紅色的血酒，海水和雲朵被染紅，河流變成了赤色，最後這個英雄將一柄神賜武器刺入大魔的胸膛，殺死了大魔，並將它分散成了二十八塊。
這二十八塊殘屍在此之後變成了一種小型魔怪，被稱為‘阿加拉之子’，自此之後就有一個傳言，狩獵了阿加拉之子的人，可以從它們那裡獲取到那神賜武器的一部分力量。”
廖東海說到這裡後，翻動了下螢幕，“在分公司挖掘出來那兩個古代格鬥家後，我們就設法找到了這首贊詩，並請專家進行了考證，這個詩篇其實有源頭，有好幾個版本，最早的大概能上溯到一千多年前。”
陳傳問：“所以這個故事其實只是套用了一個框架麼？”
廖東海說：“就詩篇本身，確實如此，據說那是為了便於傳唱，內容其實是做了一些修改的，讓它更貼合實際情況和當地可以理解的風格。
公司後來又去找了舊時代的前朝檔案，那裡同樣對這件事有記載，詩篇上雖然有失真、誇大其詞，乃至神化的地方，但這件事本身可以說是真的。”
陳傳這時問：“你們是怎麼確定這是真實的？”
廖東海認真說：“因為記錄這件事，是當時的玄教天師，霍天師。”
陳傳聽到這個名字，眸光微動，點了點頭。
這位是舊國教的上層人物，本身就是踏上了較高層次的人，這樣的人特意留下記錄，應該是可信的。
廖東海又說：“除了一些文字描述外，我們這裡還找到了一張對於阿加拉魔怪的描摹畫像。”說著，他點了下，場域螢幕上出現了一個線描出來巨大的生物，這東西似能與旁邊特意描繪出來的山嶽齊高。
“所謂阿加拉魔怪，在我們舊時代稱之為‘闢陸’，這是從海底裂隙中爬上來的一種大型生物，在交融地內也非常少見。”
陳傳略覺意外，“交融地的生物來我們這裡麼？”
那種大體型生物一般都是在交融地深處，連靠近這邊世界都很少有，因為這裡一般捕獲不到足夠支撐其活動的食物，不過隨後他又想到一個可能，抬眼說：“是遺落物麼？”
廖東海點了點頭，說：“是這樣，陳處長猜得很準，我們根據描述還原的當時的情況，當時應該是出現了一個不知來歷的遺落物，吸引了闢陸登岸，並且與那些部族古代格鬥家發生了一場衝突。
霍天師所處的時代與他們相接近，差不多是八百年前，正好是玄教剛剛鬥敗了禪教成為國教未久，當時朝廷請出霍天師整拾海西，據說這位天師一人一劍一拂塵，三年內就滌清了整個海西道。