“無常！常變矣！”
叔孫通沒再製止弟子們的爭論，他知道儒家已經到了至關重要的時期。
秦二世比始皇帝更固執，她不會被任何學說所影響，還要反過來改變這些學說。
他的弟子已經是儒家學派中最願意變通的部分，但儒家最重禮制，男尊女卑已然觸及儒學核心之論。
但爭論對錯已經沒有意義，秦二世讓後世認為男尊女卑是錯、是禁錮，儒家就只能變。
變才能活！
………
鄒魯地區的爭論比叔孫通處更嚴重，但縱然儒學繁盛，法家才是顯學。
儒生一旦口不擇言波及秦二世，則必有法家學子維護君王權威。
不管君王說了什麼，只要是君，那就是對！
儒家最想維護“男尊女卑”，可涉及秦二就無法自圓其說。
難道要說臣子韓信比作為君王的秦二更尊貴嗎？
就算避諱不談秦二，只談秦二將要提拔的女官。
若妻子為官，而丈夫為民，民比官更尊貴嗎？
黔首們發現了儒家學說的自相矛盾，原本就是學法才可以透過考試成為秦吏，學儒是因為儒學聽起來“更有道理”，如今道理都沒了，就更沒有理由學儒。
何況秦二在許多黔首眼中已經是超越聖賢的聖皇——在黔首苦苦揹負的賦稅徭役面前，儒學一文不值。
儒學不知不覺間已經走到生死存亡之際。
不變則死。
………
“我要入學！”
“女子入學有何用？”
“阿父，女子也可以當官！我要去當女官！”
聰慧的人無論男女，看到能改變人生的機會，就一定會去牢牢抓住。
………
張良找到了別號的罪魁禍首。
但他又能怎麼辦？
只能借“秦二亦不能休”來安慰自己。
都不休沐，總好過他一人不得休。
男女同班已為定局，後世人定論的“不良風氣”有益這項政策的推行。
只是秦二為何要讓女子入學、為官？
秦國史上不乏太后掌權的先例，但無人去改變“風氣”。
縱是秦二想要女子為帝更為合理，可到了能對匈奴用兵的地步，此時的秦二世已不缺“合理”。
………
小何，蕭何。