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對於這種狀況下的沃洛吉斯五世來說，司馬懿所帶領的人員前來，甭管數量多少，那都是一種心意和意志力，體現了漢帝國對於他的認可程度。
有了這一份外力，那麼在收拾和整頓內部的時候，自然也會讓那些本就投鼠忌憚的人們，變得更加的小心翼翼。
反抗他的人員，如果不能夠在第一時間範圍內聚集起足夠強大的力量，堅定不移的和沃洛吉斯五世對抗，那麼所謂的抵抗，不過只是拖延時間吧。
人與人之間的悲歡喜悅，往往並不相同。
對於沃洛吉斯五世來說很高興的事情，對於泰西封的某些貴族來說，就不是那麼高興。
貴族和皇帝之間的矛盾，在整個帕提亞帝國當中，那都是擺在明面上的事實，而不是所謂的潛規則。
靠著之前的經濟發展和利益獲取，沃洛吉斯五世周圍不僅聚集了大量的財富，還聚集了大量的商人和百姓。
不管是民心也好，還是財富也罷，都得到了很大的收穫，這對於一個皇帝來說，是非常難能可貴的事情。
依靠絲綢之路所帶來的貿易收穫，以及透過某一段時間的貨物高頻率交易，不僅進一步擴充了絲綢的市場，還重新整理了絲綢在羅馬眾人當中的觀念，進一步固化了絲綢的作用。
什麼叫奢侈品？
一種情況下，絕大多數人都使用不了，或者說使用不起的東西，才是真正的奢侈品。
而另外一種情況下，也會誕生出另類的奢侈品，那就是眾人認可的奢侈品。
當所有人認為某件物品是奢侈品的時候，哪怕它的價格並不算高昂，也可以把它當做奢侈品。
如果說以前的絲綢，相比之下，只能說是前者，因為它只在羅馬貴族和部份羅馬公民當中傳播，傳播優秀之處和質量。
然而絲綢的大量交易，不僅滿足了大量羅馬貴族所需，甚至還讓不少的羅馬公民都瞭解到了這種東西，甚至一部分蠻子都能夠體驗到絲綢。
讓原本具備第一屬性的絲綢，也附帶了第二屬性。
那就是穿得起絲綢的人，不是羅馬元老院的人，那就是羅馬公民，妥妥的國家中堅和國家貴族。
不需要自證身份，不需要說明自己的家族，身上的絲綢就可以為你說話。
優秀的絲綢，正是能夠展現卓越的背景，超凡的武力，過人的膽識，富有的財富。
靠著一種又一種的思想觀念和價值觀念，讓原本對於絲綢就有些瘋狂的羅馬人，變得更瘋狂了。
當然，在明面上，羅馬帝國依舊維持著自己的公平和公正。
所有的羅馬帝國公民，從階級屬性來說，大家都是平等且公正的，至於身上所穿的衣服是什麼，至少明面上不會說什麼。