原則上基礎射藝應該由經驗豐富的授課老師教導。
但蘇辰身為插班生，已經錯過了‘射’、‘御’兩門課程的學習時間，這就難辦了。
沒有哪位講師會冒著得罪教導主任和副校長的風險來面對面輔導他。
因此，他就成了沒人理會的孩子，有什麼不懂的地方，還真找不到人去學習。
蘇紫衣主動要求教他，是求之不得。
‘御’主要指的是騎馬，這個是選修課不用考試，暫時可以不理會。
但‘射’之一課，卻是很重要的一門功課，分數很高，跟‘詩’‘書’‘禮’‘數’一樣，全是百分制，可糊弄不得。
“射”在古代曾是選拔人才的標準，古人會把“射”與“仁”“禮”這種高大上的東西聯絡起來。
“以立德行者，莫若射，故聖王務焉。”
他們認為射法是人的德行所由生，又是人的德行所由見。
德行這東西有沒有用蘇辰不知道，他只知道如果“射”這門課沒學好，最後大考的時候肯定會撲得很慘。
學園裡開設這門課程，其實也有其用意所在。
聽說進入‘五嶽世界’之初，無論其人本來實力有多高，初來乍到都是手無縛雞之力。
如果出生在平民家中，更是飯都吃不飽，生活十分艱辛。
因此，一門打獵的技巧是必不可少的。
學好了射藝，就算是身體力量不行，也能自制一把小木弓，進山打點小型野物加餐以維持營養。
不然就算是得到奇遇，獲得秘籍，也會因為身體狀況不行而無法修練，豈不悲摧？
跟著蘇紫衣走向草場，蘇辰就感覺到一股歡快的氣氛。
場上已是人聲鼎沸，，很是熱火。
蘇辰抬眼望去，見寬闊的場地中，此時大致上分成了兩部分，一堆學生在遠處熙熙攘攘的騎馬，教員在一旁看著。
不時有人摔下馬來，引起眾人一陣鬨笑。
更多的學生都在射箭，手中拿著小短弓，對著小河邊一溜的木靶練習著。
教射箭的老師隨意說了幾句，就讓大家自行練習，並不多話，應該是有些知識全都教過了。
蘇紫衣離開了一會，就領了兩把木弓一捆箭過來，她這是要當老師了，遞了一把拓木弓給蘇辰，笑道：“我可是很嚴厲的，你要是學得慢了，就要挨批評，學完射箭了還要去學騎馬，咱們快點。”
“騎馬就不學了吧，不是考試科目就懶得浪費時間。”蘇辰問道，他現在只是關心大考能不能過，並不在乎能學多少東西。
再說，騎馬這種事情，對蘇辰來說就是一個笨功夫，憑他的身手和平衡技巧，就算是站在馬背上，也不會掉下來。
許多學生感覺困難的騎術，對他來說只要稍加練習，熟悉馬的脾性即可。
“行，那也隨便你，學園教導騎馬，也只是想多讓學生多撐握一些技能，就正如把《樂》取消，改為《數》，就是為了讓人多掌握一些實際運用的知識，為謀生做準備。”
蘇紫衣嘆道：“這麼多學生，又沒有幾個能考到前十，得到名額，大多數人學了也是無用。可惜我們這個‘五嶽世界’進入的名額只有十個，不象國外的‘羅蘭’和‘天罡’，能同時進入三十個名額，聽說還有擴大的趨勢，真是羨慕啊。”
蘇辰默然，知道蘇紫衣是有些擔心自己不能考過，不論是誰，既然來到西山學園，當然想獲得好成績，給自己一個機會。