生物的文明或許可以引導，但生物的形態可以引導麼？
比如提前給其設定幾個模板，讓其按照所設定好的形態發育生長？就像是西瓜在剛長出嫩果的時候就套上一個方形的罐子，那麼成熟後的西瓜自然而然也會形成方形一樣。
方卓偉緊皺著眉頭，琢磨有沒有這個可能。
不過琢磨了半天，他也沒有琢磨出個所以然來。
畢竟。
生命的演化並不是種西瓜，只能在一定程度上干預，而且演化本身最大的特性就是具有不確定性。
這種不確定性是生命之所以偉大的根本保證，如同根深蒂固的DNA鏈條一般貫穿生命演化的整個過程，從生到死，哪怕是至生命的終結也不會停止，會隨著一代又一代繼續傳承下去。
而他目前只能做到提供相應的條件，在物種的進化過程中進行一定的外界干擾，還遠遠達不到想創造什麼生物就能創造什麼生物的地步。
“如果嘗試往一種孢子中注塑入多種生物的細胞呢？”
方卓偉轉念想到，眼睛不由的一亮。
在某些民間傳說中，龍有九似。
即：角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。
有鹿的祥和溫柔，駝的堅忍，兔的機動，蛇的陰毒和城府，蜃的神秘，魚的財富，鷹的生存危機意識與機會的準確把握，虎的威嚴，獨立，有朝氣，牛的忠誠。
因此，嚴格意義上來說，龍本身就是根據多種生物的形態結構虛構出來的。
“既然想要試一試能不能創造出這種生物出來，那同樣的，也應該嘗試多種生物融合一下。”
方卓偉越想，越覺得這個主意有搞頭。
最重要的是，他繼承的關於演化本源的使用規則中是可以這樣嘗試的。
不過。
前面的幾種動物還好說，但這個虎和蜃就有些難搞了，尤其是最後這個蜃，這玩意他聽過一些，是山海里面的一種神獸。
《周禮》記載：“蜃，大蛤蜊也，”
但蜃可不是什麼蛤蜊，“蜃，雉入海華為蜃”，這其中的“雉”其實就是山中野雞，後有衍生出了蜃的進階版神獸，那就是“蜃龍”。
這種生物並不屬於龍科目，而是屬於蛟類，和龍一樣，都是純屬虛構出來的啊。
“實在不行就不用，再不行就找相似的東西替代一下。”
摸了摸鼻子，方卓偉心道。
趁著這會兒功夫，他稍微收拾了一下昨天剛弄好的農田地塊，清理了四周的一些雜草。
這塊地上已經撒好了蔬菜種子，也澆了水，關係著方卓偉未來很長一段時間能不能吃上新鮮安全健康的蔬菜，自然得上心。
忙完這些後，方卓偉又順著地壟重新開墾了一塊約麼一百多平的地快出來。
前面那塊地主要是用來種蔬菜什麼的，這一塊他打算用來種小麥，高粱之地的糧食作物。
蔬菜有了，也得有主食不是。
至於主食中的槓把子水稻，得幸於武城豐富的自然環境和地貌，只要水給夠的話，也能種植。
但若是種植水稻的話，勢必得要再重新開墾一塊荒地出來，方卓偉目前的身體狀況欠佳，管這些地塊已經是極限了，實在是沒有多出來的的精力還有體力，只能等後面身體好一些再去想種水稻的事情。
他正忙著，兜裡面的電話聲再次響起。
方卓偉瞅了一眼，是快遞到了。
放下手中的傢伙事，方卓偉趕忙小跑著繞到了門前。
快遞不少，足足有好幾個箱子，其中一些是之前在某寶買的各種“武功秘籍”，佔據了其中大多半，還不輕，另外則是在網上買的幾雙運動鞋以及被方卓偉命名為文明三寶的小玩意。