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第四十五章:醫家的三種理念 (第1/2頁)

“我醫家的第一個立派學說治病救人這個不用多說,想必你們也知道。”

張典扯了扯鬍子,緩解了尷尬。深吸一口氣後接著說道:

“這第二個立派學說是基於軒轅黃帝這個祖師爺而創立的。其他學派的人說我們醫家往自己臉上貼金,那咱們就把立派學說訂的高了點。

在醫人的基礎之上,有醫家先賢提出了醫國的說法。

即出將入相,醫家之人光會看個人的病還不夠,還得會看國家的病,用醫家的學說從細微處開始預防國家的疾病,達到醫國的效果。

當然,光預防還不夠,如果是那種病入膏肓的國家,醫家也主張用猛藥或用補藥等各種方法根據實際情況來治療。

總而言之,醫國的說法和醫人一樣,有病治病,沒病強身。”

張典一口氣說完,便閉上了眼睛。明顯是在緩解自己的心情。

“這,這也沒什麼呀。我覺得這位先賢的話很有道理呀。”

徐妄董俷二人互視一眼,臉色古怪,不明白很正常的事情有什麼難以啟齒的。

在二人看來,醫家這位先賢將給人治病的方法用到了國家之上,雖然本質不同,但道理是相通的,治大國如亨小鮮,用力過猛不行,力度不夠也不行。

醫家在這一方面是最有發言權的。

因為人體的精細程度和人體的情緒一樣難以掌控。同樣的病,用在甲身上可能是治病良藥,用在乙身上就可能成為毒藥。

而政策也是這樣,你有利於這個階級,但可能對另外一個階級就會造成不良效果。醫家醫人如醫國的說法顯然並沒有錯。

“當然不止這些了。如果僅只是這個,那道理也能說通。但隨後那位先賢又提出了一個理論。這個理論與前兩個幾乎是相輔相成,並且我覺得比起第二個來說更為符合我醫家治病救人的理論。

可好是好。但幾乎不可能實現,所以這個理論就遭到了諸多先賢的抵制。甚至不敢記錄於書籍。”

張典苦笑道。

“我擦,你倒是說呀。老這麼掉著胃口有意思嗎。”

徐妄不爽了,內心把張典罵了個狗血臨頭。

“唉。”

張典再次嘆了一口氣,顯得十分遺憾。

&nmmm.....你他喵倒是說呀。”

“那位先賢兜兜轉轉,提出的這第三個理論再次回到了醫人上邊。

認為人身體之上的病痛可以根治,但人的思想精神上的病症卻不容易根治。所以打算把醫神作為我醫家的第三個立派學說。

這個理論剛開始提出來的確是得到了大家的認同,但仔細這麼一深入挖掘。卻紛紛放棄,因為大家都認為不可能實現。”

張典默默解釋道。

“醫神?張先生說的是類似發瘋,癔症這種病嗎?”

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