這也是為什麼前世修真這麼豐富，如此精彩的原因。
當然。
對於武當各大掌門來說。
他們對於陳凡所說的內丹之術，也無所謂能不能真的修出。
但這樣的理論，已經是開道門幾千年先河。
這樣的理論不但豐富了道門術法，還更為讓道門思想更上一層，達到了一個神鬼莫測的境界。
比如陳凡所講內丹之術的同時，又提出了一個新的思想，性命雙休。
命就是人的身體，能量，物質等。
性就是自己，思想，心性。
要修煉，並不能單單隻修煉一種。
比如只修命。
或者只修性。
應該性命雙休，才是真正的修道。
這樣的理論不但豐富了道門理論基礎，而且還比其他一些門派思想更勝一籌。
……
“陳凡先生，您真的要回去了？”
“在武當已經有三天了，是該回去了。”
“陳凡先生，能不能再住幾天，我們還想跟陳凡先生您再請教內丹之術。”
“各位，該說的我都說了。關於內丹術，以後就看大家的修行了。”
“這真是……”
在武當山呆了三天。
陳凡也差不多遊玩了武當山。
雖然武當山風景不錯，不過陳凡還是準備下山了。
實在是不下山不行啊。
這一眾道士，那簡直個個都是瘋子。
至從陳凡上次所說內丹術後，一眾掌門是動不動就向他請教內丹知識。
好在陳凡此前看了不少修真，再加上也看了不少道家經典。
多少還能應付。
可這要繼續再呆在武當山，時間一長，那可得露餡了。
所以。
為了保持自己高人的身份，還是先走吧。
“既然如此，陳凡先生您要下山，我們也不強留。不過，世界之大，陳凡先生這一走，也不知道什麼時候能夠再重逢。不知道能否與陳凡先生合影一次，以做紀念。”
“當然可以。”
陳凡點頭。
這樣的一個小要求還是可以的。
“陳凡先生，那可不可以暫時穿上道服？”