那麼。
東漢時期傳承下來的醫學，那則是對於中華影響太大太大了。
“東漢末年，有一位叫做華佗的醫生。對，這個華佗，就是曾經給關羽療傷的華佗。華佗少時曾在外遊學，行醫足跡遍及ah、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，被當時人們稱之這神醫。有一次，有軍吏二人，俱身熱頭痛，症狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥後均告痊癒。原來華佗診視後，已知一為表證，用發汗法可解；一為裡熱證，非瀉下難於為治。華佗治府吏倪尋，頭痛身熱，則下之，以其外實也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內實也……”
要說古代神醫裡面，華佗可是不可不提的人。
而且。
因為此前陳凡講過三國，所以，三國裡面的華佗一出，眾人瞬間便感興趣起來了。
“不只如此，華佗還擅長心理療法。有一郡守得了重病，華佗去看他。郡守讓華佗為他診治，華佗對郡守的兒子說：你父親的病和一般的病不同，有淤血在他的腹中，應激怒他讓他把淤血吐出來，這樣就能治好他的病，不然就沒命了。你能把你父親平時所做過的錯事都告訴我嗎？我傳信斥責他。郡守的兒子說：如果能治好父親的病，有什麼不能說的？於是，他把父親長期以來所做不合常理的事情，全都告訴了華佗。華佗寫了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信後，大怒，派捕吏捉拿華佗，沒捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。”
“這是心理療法，但華佗還更為懂得養生。華佗認為，生命在於運動，如果能保養一個好身體，那就不會得什麼大病。而且他也明白，不是醫生就能治這個世界上所有的病。為此，他模仿五種動物的動作方法，創作了一套《五禽戲》。華佗表示，只要每天練一遍五禽戲，不說能活到多少歲，至少能在你活著的時候，可以給你一個健康的身體。”
這樣的一些神奇案例，也讓眾人大開眼界。
“辯證治療，心理療法，五禽戲……這種醫學理念已經和現代沒有太多差別了。”
“所以說，古人的智慧絕對不比我們現代差，甚至，有的還要超過。”
“但現代已經沒有這樣的神醫了。”
不過。
關於華佗的醫學，還不僅僅如此。
陳凡繼續說道：“華佗不只擅長各科病症，同時還擅長外科手術。”
“外科手術？”
這時有臺下同學舉手回答：“陳凡老師，您說的外科手術是正骨這一些嗎？”
“正骨只是一般的外科手術。”
陳凡搖了搖頭說道：“華佗不只會正骨，他更為厲害的是會開刀。對，也就是像現代西醫一樣的，他用起了開刀療法。比如給關羽刮骨的時候，這就是一種外科手術方式。當時關羽是沒在任何保護措施的情況之下，讓華佗直接開刀。但事實上，華佗他發明了一種叫做“麻沸散”的麻醉藥物。這種麻藥可以在開刀的時候減輕病人痛苦。也正因為開創了麻沸散，所以，華佗的外科手術卻是更進一步。華佗原本的外科手術只在於外傷這一塊，後來，在他發明了麻沸散之後，他已經可以做到開腹手術……”
當陳凡將華佗的醫學傳奇一說，眾人已經目瞪口呆。
陳凡繼續說道：“大家都知道，此前三國當中我講過華佗給關羽治過病。事實上，華佗還給曹操治過病。因為曹操多年頭痛，他聽說華佗的大名，於是就召集了華佗去給他治病。在華佗來了之後，他給曹操進行了針炙治療，很快曹操的頭痛就治好了。但華佗對曹操說，你的頭痛是久病造成的，我現在治好只不過能夠讓你安心幾天，但過一段時間頭還會痛。如果要真正的將這個頭痛的病治好，那就得開頭，也就是在腦袋這裡做一起外科手術。”
“曹操一說，在腦袋上動刀，這個華佗是想給自己治病還是想乘機害死自己。隨後，曹操就將華佗給關了起來。臨死的時候，華佗在大牢當中將他的畢生所學創作了一部叫做《青囊書》的作品。創作結束之後，華佗感慨自己關在監獄當中，不能出去。於是他就對獄卒說道，這一段時間你對我挺關照的，我也沒有什麼東西給你，就將這本醫書傳給你吧。但獄卒害怕，不敢接。無奈，華佗就將自己寫的青囊書一把火給燒了……”
關於華佗是怎麼被曹操關起來的有多個版本。
一個版本是說給曹操開刀。
另一個版本是說華佗並不想給曹操治病，然後曹操很生氣，就將華佗給關了起來。
但不管是哪個版本，最終華佗都是被曹操給關了起來。
而且，還死在了曹操手下。
不只是死在了曹操手下。
最為可惜的，那就是華佗至死都沒有將他的醫學作品流傳下來。
當陳凡將華佗的故事說完，眾人只感覺心癮癮作痛。
“我的天，一把火給燒了。”
“啊啊啊，華佗的青囊書要是流傳下來，我們中醫的水平不知道要高明多少倍。”
“是呀，可恨，我們古代很多的一些知識，科技，醫學……都失傳了。”
“這該死的曹操，我現在對於曹操都恨起來了。”
眾人無比的鬱悶。
……
“確實很可惜。”
陳凡也是無奈。