歷史還是那個歷史，但如果沒有宣傳，很多時候歷史當中很精彩的東西都可能失傳。
史官的意義同樣也在於此。
陳凡接著說道：“中國古代有很多的發明，不僅僅只有四大發明。不過，這四大相對來說影響力比較大。第一個發明，就是之前我說的蔡倫改良的造紙術，或者直接就可以說是蔡倫發明的造紙術。因為蔡倫改良的造紙工藝，不只影響了中國，也影響了全世界。因為蔡倫造紙工藝製作出來的紙便於攜帶，又經濟實惠。很快，他便流傳到了高麗，扶桑這一些國家。後來又在絲綢之路的影響之下，傳到了中亞，南亞，歐洲……”
“第二個發明，那就是指南針。”
“第三個發明，叫做火藥。”
“第四個發明，活字印刷術。”
沒有造紙術，那估計全世界文化發展的程序要推緩十倍。
沒有指南針，也就沒有所謂的大航海時代。
沒有火藥，恐怕中華一直是天朝上國。
沒有活字印刷術，文化估計還是掌握在少數人的手裡。
所以。
四大發明裡面，陳凡認為，造紙術應該排在首位。
“原來我們古代竟然有如此牛逼的發明。”
“四大發明，雖然不是特別瞭解這裡面的情況，但從這四大發明來看，他已經改變了世界。”
“是的。”
如果說大家此前對於這一些古代科技還不是特別感興趣。
但當陳凡說出中國古代四大發明這個概念一出來，眾人已經能夠感受到這些發明對於現代的影響。
不過。
其他三大發明暫時陳凡沒有講。
因為四大發明當中，只有造紙術是在東漢時期發明的，其他的都是在宋朝。
以後修史的時候，陳凡可以再將三大發明放在宋史當中。
……
不過。
在東漢時期，要論科技的話，可不僅僅只有蔡倫發明的造紙術。
在蔡倫之外，還有一位叫做張衡的科技狂魔。
見大家已經進入了狀態，陳凡說道：“東漢時期，隨著生產力水平不斷的提高，文化知識科技方面也得到了非常大的進步。這時，有一位叫做張衡的人，他擔任了東漢時期的太史令。這個太史令，就是掌管天文曆法一類的官。這個官職不是很大，也不是很受人重視。但雖然如此，張衡對於天文數學這一塊卻非常有研究。”
“他曾經寫過一部叫做《靈憲》的天文學知識，在這一部作品當中，張衡認為宇宙是無限的，天體的執行是有規律的；月光是日光的反射，月蝕起因於地遮日光，月繞地行且有升降。他認為太陽執行的某些規律，正確解釋了冬季夜長、夏季夜短和春分、秋分晝夜等時的起因。他還指出中原可以見到的星星有2500個，與我們現在所認識的差不多。他經過對某些天體運轉情況的觀測，得出一周天為三百六十五度又四分度之一的結論，與現代測地球繞日一週歷時365天5小時48分46秒的數值相差無幾……”
當然。
這對於現代很多人來說，這可能是很簡單的知識。
甚至有一些小學生都知道。
但是。
當你知道認識到這一些的，是在2000多年前的古人時，那你就不會這樣說了。
“尼瑪，這水平牛逼。”
“難怪中國古代一直領先世界，就這數學水平，完全吊打同時期其他所有國家。”