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第九十一章:有些人就是命途多舛 (第1/2頁)

孫雨晨的這個思路其實有些跳躍,但是對他非常熟悉的王誠聽出了他的意思。

“你的意思是,在世界範圍內的盜取聖物事件和M國的科學家始終事件本質上是一樣的,而且也都是啟蒙教派做的?”王誠問道。

“沒錯,雖然沒有任何證據,但是兩件事情發生的時間太巧了。”

“啟蒙教派到底是什麼?”王誠問道。

孫雨晨搖了搖頭,對王誠說道:“說實在的,我對他們也不瞭解,他們不知道為何在Z國一直毫無動作,所以官方只是掌握了他們一些無關緊要的資料。”

啟蒙教派在Z國並不是什麼需要保密的組織,一般的官方人員如果有心的話就能獲得官方至今為止所收集的所有資料。

在Z國不為人所知的原因純粹是因為這個教派從來不在Z國活動,所以不管是Z國的普通人還是Z國的官方人員都沒有必要對這個組織進行詳細的瞭解罷了。

因為苗疆的事情,孫雨晨在最後防空洞被損壞的時候,為了保護身邊的曲筱筱,而且被吹到了一塊巨大的牆壁後面,所以並沒有看到王誠看到的場面,包括出現了一下就消失的真理之門。

所以孫雨晨在處理完苗疆的一系列事情後,就回到首都對啟蒙教派和西方教廷進行了詳細的瞭解,並沒有查詢有關真理之門和那兩團巨大的雲的資料。

在此之前,孫雨晨也從來沒有接觸過這種與宗教有關係的任務。因為孫雨晨武藝有成出門歷練後,不管是在世俗世界中,還是參與到官方的任務中,也基本都是一些人為事件。雖然有些事情驚心動魄,並且普通人一輩子都遇不到,但是也遠沒有達到之前與王誠一起在苗疆的時候遇到的那麼不可名狀。

西方教廷的資料就沒什麼好說的了,作為全世界分佈範圍最廣的宗教,就算是被稱為無信仰的Z國的普通人也都有所瞭解,不管是好的方面,還是那些歷史中的汙點,幾乎都是廣為人知的。

而且西方教廷畢竟是正規宗教,整個教會的歷史也是和西方世界的所有國家的歷史息息相關,並且還經歷過兩次大分裂,同時也影響到了整個西方世界的格局。

不過現如今還是莉亞德琳所在的梵蒂岡最為正統。

這些事情都不需要孫雨晨特地去官方的資料庫去查,就算是教科書上,也能對西方教廷的事情有一定的瞭解。

不過啟蒙教派就完全不一樣了,雖然孫雨晨在看到啟蒙教派的資料的時候也被嚇了一跳。

“啟蒙教派十分神秘,一些考古事件中也有與他們有關的發現,據說在金字塔的發覺中就發現了啟蒙教派的記錄,最早可以追溯到公元前30年以前。”孫雨晨說道。

“這麼早?那豈不是比西方教廷還早?”王誠聽到這個資訊的時候也嚇了一跳。

雖然並不是很瞭解,但是王誠還是知道,西方教廷正式成立是在差不多公元1世紀,就算是這個世界上最早的宗教,也差不多是公元前15世紀的時候產生的。

如果啟蒙教派在這麼早的時候就存在的話,那麼發展到現在,到底已經發展成了什麼樣子,王誠簡直難以想象。

就算現在有人告訴王誠,路邊走過的某個陌生人就是啟蒙教派的人,王誠也是相信的。

“的確是比西方教廷還早,但是這個教派從來不進行主動傳教,雖然在西方被認定為邪教,但是對於Z國來說,對它的定義還很模糊。”孫雨晨說道。

“哦?為什麼?”王誠問道。

“因為就我所知,他們的行為模式很模糊,而且最早啟蒙教派被認定為邪教的時候,是因為他們藏匿起了一些當年被西方教廷迫害的科學家,其中就有布魯諾。”

“這不是好事嗎?”

“對的,而且他們還干預了不少中世紀的時候教廷對女巫的處決活動,放在現在來說,真是一個非常正派的組織了。”

“那它現在還是邪教?”王誠問道。

“對的,先不說他當年做的好事在當時也並不能稱為好事,而且這個組織還經常做一些慘無人道的惡行。”

“什麼惡行?”

“比如一些活人獻祭,還有不少屠殺了整個村子的人的記錄,這就是完完全全的邪教行徑了。”

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