只裝重要的，不裝沙？
老和尚被逗得哈哈大笑，伸手摸了摸小和尚的頭：“去吧，去吧！”
井蛙不可以語於海者，拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者，篤於時也。
人生短淺時，總有些自以為最重要且過不去的事物。
試問哪個少年不曾信誓旦旦地立下誓言，有過發自內心的渴望。
可這種事情終歸是打臉的多，實現的少。
隨著時間的推移，只能說句真香，這並非苟且，而是成長。
所以老和尚只道是小和尚的童言無忌，又哪裡會往心裡去？
“那日後，和尚便一門心思修行。不過和尚資質屬實低劣，律宗深奧咒文在和尚看來晦澀難懂，尋常弟子三遍五遍便能領悟的咒文，得看八遍十遍才有所悟。”
佛閣眾禪師面面相覷，不敢相信被譽為律宗最強的南天佛主，竟然會說自己資質低劣。
但已經陷入回憶狀態的南天佛主並不理會眾禪師的震驚，連停頓都沒有便自顧自的講述下去。
“資質低劣，所以和尚被禪院不喜，每日便做些打柴燒飯的雜活。”
“不用習武是件好事，因為可以讓和尚更專注於修行。”
“八年還是九年時間，和尚修到慧境巔峰，再未有感覺修為增長，所以便去請教釋心。”
“釋心說，因為和尚不夠專心，所以感覺不到修為增長。”
“和尚又問，如何才能專心，釋心說，當心中只剩修行的時候，便專心了。”
說道這兒，南天佛主笑了笑，嘴角微揚滿臉的褶皺都聚到一起，彷彿想起年少懵懂好騙的自己。
“所以那一年，和尚閉了死關。”
南天佛主接著說道：“每日耕種，燒飯，然後修行，閉關雖然讓和尚遠離人群，但也有諸多不便，冬寒夏暑，春困秋乏，山間多蠅蟲，洞內走射鼠。還有紛亂的念頭。”
“可最讓人難捱的，還是感覺不到修為的增長，所以和尚想，會不會是我還不夠專心，還不夠渴望？”
“不然為何每每入定時，便有紛雜的念頭侵擾，邪念叢生。”
“該怎麼辦呢？”
“和尚生來魯鈍，沒有改天換地的能為，那便求諸己身。雜念紛紛便斬念，六根不淨便斬六根。”
“最初是困難的，花了整十年，和尚終能在修行時斬絕五更，只剩意念紛紛。”
“又用了十年，和尚了卻意根，修行時再不曉時間流逝，只有身體虛弱極了，才甦醒吃些飯食，用些清水。許是斷絕六識的好處，讓和尚越來越靠近辟穀的境界，斷念修行的時間，也越來越長。”
“不知多少次輪迴，隱隱感覺到破境關隘，和尚便從死關中走出來。”
“詢問東序書錄執事得知，這死關閉了三十年，而釋心和尚圓寂了。”
記得那一日，南天佛主在釋心的禪院裡坐了好久好久。
不是說阿羅漢已經脫離生死輪迴，是達到涅槃境界的聖者麼，為什麼會圓寂呢。
從回憶的狀態中抽離，南天佛主輕聲道：“證道阿羅漢，卻是個無用的阿羅漢，有了佛果，卻還是沒有辦法推演出雙親轉世何處，師父也圓寂了。”
說到此處，眾禪師都是有些尷尬，到了他們這個級別，自然是明白這轉世輪迴之說有多虛妄。
只是下愚之人願意篤信，所以佛國也就將錯就錯，依舊沿用這套學說。
如今聽到南天佛主竟是被這個騙上修行路的，慶幸的同時也有些羞臊。
但老和尚顯然沒有要給眾人難堪的意思，而是繼續講述道：“回看空空如也的木缽，和尚已經一無所有，生命中重要的還有什麼呢？或許只剩下修行了吧。”
“拒了座堂的職務，和尚又回到了閉關所，只是這一次同上次不同了。”
“彼時那些資質驚豔的師兄弟們，圓寂的圓寂，重傷的重傷，反倒資質最普通的和尚，成了最出色的那個。”
“就連閉關時都有人送來經卷丹藥助力，只是那時候，和尚已經不需要這些了。”
“本以為得了果位之後修行會更精誠，卻沒想到在證道佛陀果位之後，又多了一道末那識（神識），紛亂邪念再至，為了馴服這道神識，老和尚又用了四十年。”
說道這個，老和尚又笑了：“念頭馴服了，和尚也到了阿羅漢巔峰，要鑄應化金身了。”