站在西賀巔頂的聖地同時派出使者前往玄機宗，放在以多是因為齋醮(交4科儀大典，聖地前來統採。
派出的使者也大多是以積累經驗為主的後輩，為的是開拓眼界，增長見識。
可這一次來到大元峰的使者可了不得，佛國八宗的大禪師，御獸宗裸宗的長老，武聖山的大仲裁長，天南王氏的日燳城主、更有神庭的三十六柱太陰，東山城的異人閣主。
這些在西賀舉足輕重的人物齊聚一堂，讓乾元道尊興奮不已。
作為太玄七十二峰的一支，大元峰長久居於中流，蓋因門下弟子孤高，不願拾人牙慧，更不願重複工作，雖然在齋醮科儀中屢有斬獲，但門下弟子一個個醉心研究不善交際，所以同各聖地關係卻不緊密，就算有來峰上定製靈器法寶的，也就是簡單的生意關係，這麼多年下來，能被大元峰弟子稱作知交者更是寥寥無幾。
上一次聖地代表齊聚的盛況，恐怕還得追溯到開山祖師宴請賓朋，難道大元峰真的要崛起了嗎！
想起各洲各派如雪花一般下達的訂單，乾元道尊心中也忍不住有些激動。
今後大元峰也算是終於有了自己的拳頭產品了，到時候掙錢了，第一時間給門下弟子全都修建福地洞天，不然老是佔著宗門正殿煉器，像是什麼樣子！
想到激動處，道尊白花花的長鬚微微抖動。
照理說如他這般的得道高人，不該有這種志得意滿的情緒，但誰讓二代龍門實在太成功了呢。
作為精益求精的煉器師，大元峰的道人最擅長的就是從一個口子裡撕出整個世界。
五轉龍門於修行者來說不過就是個測試底蘊的工具，對大元峰的道人來講卻是解答了無數修行上的疑問。
為何一個同樣標準的龍門就可確定破境的時間，因為曾經武道界認為的各有破境福緣的理論是錯的，每個人破境需要的積累都是同樣標準！
既然積累有同樣的標準，便能從極限處反推，根據時間與積累的關係，測試某個弟子的資質。
這裡的資質不是指根骨悟性，而是最淺顯的修煉速度。
初代的五轉龍門若是隻有用顏色顯示積累一條用途，那麼二代的龍門，已經徹底變成了聖地、宗派都必須具備的鎮山之寶！
有這樣的神器在手，乾元道尊毫不擔心大元峰的未來。
這濟濟一堂的聖地代表，全都是一頭頭規模盛大的……肥羊呀！
“諸位來到大元峰的目的老道已經知曉，那便不需要多浪費時間，這就給諸位看看，新一代龍門的神妙！”
揚手揮開的道袍如同張開的靈界同道，放置在乾坤袖中的成品龍門“轟”得落在道場正中。
如果說初代龍門是兩根玉柱拉出的幻幕，那麼二代龍門就是座雕龍畫棟的獨立暗房。
雕繪在三面的龍紋，像是蒼龍盤踞，力量與華美具備的鱗片佈滿三週，最後龍首在正前方低伏。
滿含威嚴的龍目攝得人心口發慌，張開的龍口化作拱形的門，有煙霞薄霧，幻光粼粼，那氤氳出來，不知是涎氣還是聖煙。