若僅以威力論，專精極端的靈力在未曾體系前，遠遠超過五行俱全，中正平和的靈力，即便是五行成就體系後，同霸道的專精靈力也不過是各有千秋，難有什麼絕對的統治力。”
“但為何修行正法的團體日漸壯大，那些曾在上古時名噪一時的魔功邪法日薄西山，很大程度就和壽命有關。中正堂皇的靈力對壽數的正面影響大，修行者的壽命就長，留給他們破鏡的時間也就更多，這樣就給了中人之姿、中上之姿的弟子機會。”
“反觀那些修行偏激霸道功法的修行者，除了資質超絕的弟子之外，幾乎難有中下層弟子破鏡的機會，久而久之，邪魔外道就越發看不上普通弟子，只想收些驚才絕豔的，一勞永逸。卻忘了從自身的功法上找原因，衰敗也就理所應當。”
“縱觀如今聖地、宗派的功法，哪個不是中正堂皇，難道那些武道研究者不明白這種平和靈力在鬥戰方面會有弱勢麼，這是不可能的，所以可以判定，對壽數正面影響最大的，就是靈力型別！”
“其次，影響壽數的第二點便是功體與氣血，而儲存氣血和維護功體的關鍵，並非鍛鍊。而是要減少爭鬥，不論是戰鬥時被體內洶湧奔騰靈力撕裂的經絡，還是外在功體因靈技、刀兵的創傷，都會影響整體的氣血。
復原功體的過程絕不是癒合，而是提前透支本源的彌補，傷勢便是傷勢，縱使內蘊一口先天真氣的先天道體，無非也就是比常人本源厚重，氣血旺盛，但這種厚重旺盛並非無限，若是連番征伐過了界限，同樣會給功體造成不可逆的傷害。”
“上古聖人哪個不是先天道體，天級血脈，氣運加身的絕世人傑，可為了驅逐妖族連連征戰，又有哪個活到了境界均有的壽數。
所以減少爭鬥，減少病害，方為長命根本，這也大致可以解釋，為什麼世家中那些平凡的武宗，總要比驚才絕豔的命數長些。”
世間人傑無數，智慧超凡者更不少見，只是這些英豪研究武道的多，研究命理的少，如唐羅這般將命理同修行放在一起看待的更是少有。
即便是陳夢廬這樣曾在武學聖地修行的宗師，在聽到唐羅對命理的闡述後，也覺得無比新鮮，印證過往經驗，更是深以為然。
只是理解之後，心中的惆悵不由得更深了。
唐羅關於靈力壽數相互影響的判斷完美解釋了為何同樣是修行者，神界靈將、靈王的壽命會這樣短暫。
“雖說陳某兇境之後便再未受傷，但四御神印蘊藏的靈力霸道，終歸會傷及身體...”
陳夢廬搖頭長嘆道：“這就是命數吧。”
“陳宗師先別灰心，除了氣血、靈力、鬥戰之外，壽數還被其他條件影響著。”
唐羅笑眯眯擺手道：“這也是此次南山律界之行的最大收穫——秘術多寡是會影響到武者壽數的！”
“此話何意？”
陳夢廬疑惑道。
“秘術的本質，便是在功體中、穴道內建立新的氣海通道，或是用以儲藏特種靈力，或是在施展靈技時多個增幅。
從爭鬥的角度來講，秘術自然是多多益善，但從功體、命理的角度來看，這種增量便是在讓經絡、功體超負荷。
人的臟腑經絡本有定數，而秘術功法卻是在模仿妖魔神通，要實現神通，便得擬化出相似是器官。