黑善帶著我們來到了棺材的旁邊。
“元一，你來幫我個忙，幫我把這些屍體都搬出來。”
我知道黑善這是要把這些屍體都運送回去。
而且這些道士們也確實可憐，我心中看著也十分不是滋味。
於是我點點頭答應了黑善的要求，跟著他一起將這些屍體往棺材外搬。
我看著黑善的動作，詢問他接下來到底做何打算。
黑善目光閃爍的看著地上的這些屍體。
“我可能會採用趕屍術，嘗試著將這些屍體們給帶出去。”
我聽說過趕屍，這種手法在湘西傳出的故事最為之多，而且流傳的也很廣泛。
像我們這些地帶倒比較少見。
其實七叔的背屍和著湘西的趕屍非常像，基本上屬於同源。
只不過湘西的趕屍更加神秘一點。
七叔即使每次用盡全力，幾乎也只能搬上一具屍體。
然而湘西的趕屍卻不相同。
湘西趕屍的時候一般趕的都是稱為殭屍，也可以把趕屍叫做移動生魂。
江西的趕屍術主要來自於湘西的沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦等四縣。
因為有一些屍體死的比較的偏僻，並且對於這古時候的人來說，有些屍體很難拔山涉水的運回家。
首先可能道路險阻，實在沒辦法自在的將這些屍體運送回去。
而且一般這種情況下運送屍體的道路漫長且阻礙，很多時候屍體還沒有送回去，就已經腐化了。
所以為了應對這種情況的產生，便有一些術士發明了趕屍的手法，讓這些屍體自行活動，穿山越嶺回到家中。
趕屍的過程中這些趕屍人還會對屍體進行一些特殊的處理，儘量阻止屍體的腐化。
除此以外，一般的趕屍術士會集體行動，通常他們會在屍體的身上套上黑色的屍布。
第一回儘量避免嚇到生人，第二則是可以遮擋死者的面容，不會驚擾了死者。
同時他們還會在屍布頭部的地方貼上黃色的符紙，用來剋制屍體的屍變。
同時，為了保證屍體不會丟失，一般這些數術士們還會在屍體的身上繫上繩子，用這些特殊的繩子將屍體穿起來。
不過一般這些都是趕屍匠的活。
我沒有想到黑善居然也會趕屍。
看著我震驚的目光，黑善扭過頭來對我道。
“曾經遇到過一個趕屍的師傅，他曾經教了我一些法子。”
“過我那些也不過是班門弄斧罷了，而且我也沒有銅鑼，更加沒有鎮魂鈴。”
“只能說是趁著兩地的距離比較近，看看能不能使用我的偏門法子將這些屍體給帶回去了。”
“我這也稱不上是趕屍，你也別太過於震驚。”
收完，黑善又在催促了我幾句。
“先別說有的沒的，快點搬屍體。”
“要是一會兒被這豐源道觀裡面的道士給發現了，那我們可就不好走了。”
我點點頭，下足了苦力氣幫著黑善一起搬屍體。
很快我總算將這些屍體全都從棺材裡面給搬了出來。
黑善也不墨跡。
他快速的從身上掏出一張黃符，唸誦了段法決，便直接將黃符貼到了一具屍體的身上。