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第兩千五百九十章“聖城”之殤(下)新書《長歌當宋》二十萬字求收藏! (第1/2頁)

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十字軍的將領停止了對耶路撒冷的進攻,但他們並不是要撤軍,而是在討論這件事的影響,同時也在辨別以色列王國使者所說的話是真是假。

如果使者說的話是真的,十字軍的將領們要判斷對耶路撒冷的進攻會不會讓東方的宋帝國惱羞成怒。

和東方的武將不同,西方的將領們在帥兵打仗的同時也要精通政治,否則在各方領主,諸侯之間引發的矛盾很有可能讓自己的腦袋成為政治犧牲的祭品。

經過漫長的會議,他們得出結論,即便是宋帝國承認以色列的諸侯身份,承認是以色列的宗主國,也無法派兵支援,至於憤怒…………沒有什麼是利益不能擺平的。

十字軍東征的根本目的是什麼?當然是為了財富和一切!作為將領和普通士兵是不一樣的,他們知道這場戰爭的本質是什麼。

雖然有著教皇的徵召,但軍隊卻由領主,騎士,甚至是農民所組成的。

本質上就是借反對“異教徒”***,奪回“聖墓”和“聖城”耶路撒冷等宗教口號加以掩飾的侵略,他們要的是近東地區的土地和財富。

膽小的人如何去做強盜?既然做了強盜難道還擔心一個遠在天邊的王朝嗎?需要擔心宋帝國的憤怒嗎?

教皇陛下也不過是用了一個小小的港口,便平息了宋帝國使團遭受攻擊的憤怒,而地中海沿岸的土地多麼的富裕,財富多麼的驚人?到時大不了再給宋帝國以足夠的好處,平息他們的憤怒便是。

至於所謂的諸侯國與宗主國之間的關係,在十字軍的將領們看來甚至比不上羅馬帝國與其諸侯國之間的關係。

宋帝國的皇帝又不是傻子,顯然猶太人是為了保全自己的國家才願意遵宋帝國為宗主國的,他們從本質上來說並不是真的要歸附宋帝國的統治啊!

於是十字軍的將領們經過一夜的討論,最終得出了一個結論,攻打耶路撒冷城不會引起宋帝國的憤怒,即便是引起了,也可以用財富去澆滅火焰。

他們根本就不知道,東西方之間的價值觀和禮法的區別,完全是按照自己的想法來幻想出大宋想法而已。

這便是漢家常說的自欺欺人。

天剛矇矇亮的時候,十字軍再次吹奏起隆隆的號角聲,巨大的投石車揮舞著“臂膀”喚醒了連連苦戰疲憊到了極點的猶太人。

這樣的戰爭強度不得不說是極大的,無論是對猶太人還是對以“聖戰”名義前來的十字軍將士都是一樣的。

隨著巨石被投出的呼嘯聲,牧師出現在了營地之中開始了他的講道,士兵們已經集結完畢,認真的聆聽著這些來自羅馬教廷的虔誠牧師宣講教義,以及這次東征的意義。

很快,在這些將士的眼中,猶太人變成了一個個褻瀆上帝的異教徒,一個個殺人不眨眼的魔鬼。

宣講完之後,牧師便帶著這群戰士開始宣誓,並受予每個將士十字架的儀式,這是在任命他們成為教會的將士。

十字軍的將領對這一舉動很不滿,他們是聽從羅馬帝國皇帝號召前來的,同時這些士兵也是屬於自己計程車兵,屬於領主計程車兵!

教會的這一舉動看似是在給予十字軍戰士以勇氣和信仰,可也是在便向的收攏人心,把士兵都變成教會計程車兵!

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