這個東西倒是讓南宮春感同身受，就好比地域最強的蕭天策放在天域，可能就是一個很普通的角色罷了。
當然，之後神域建立起來，這個現象就不會出現了。
不過在這個書籍的某一個章節裡面，南宮春看到了幾個讓他意想不到的內容，那就是萬道之痕的出現究竟是什麼意思？
這個標題很詭異，仔細讀還以為是一個病句，但這就是原文內容。他這樣寫就是讓人產生一個疑惑，並且對這個原本客觀存在的事物產生一些質疑。
如果對先前的歷史感到興趣，那麼對於這個的本質的興趣，南宮春顯得更大，也更加強烈。
首先，萬道之痕存在的年歲是不可考究的，但是他卻在近古時代末期，神庭時代的初期消失了。並且是一個文明入侵而導致的。
透過一些附屬文明歷史的研究以及其他文明史冊的記錄發現，萬道之痕這個東西實際上並不是普遍存在，而是有一定機率出現，他就像是一個世界的自我防禦機制一樣。
說它是一種防禦機制，實際上也不是非常準確，他可能是與生俱來的一種獨特之物，恰恰具有一定保護作用。
首先，其他的世界可能一剛開始就是開放的，所以他能夠最早的接觸到浩瀚的瀚海域。所以那個時候都比較混亂，也有可能出現一些合作，也有可能出現一些戰爭，但隨著萬道之痕的一些破碎更多更多的文明參入到了整個大世界當中，開始彼此之間的
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爭鬥。
看到這裡內容的時候，南宮春心生疑惑，文明和文明之間，為什麼最終會爆發戰爭，如果只是為了爭奪一些領土的話，實際上一個恰到好處的邊界範圍應該是足夠能夠讓兩個文明和平共處，再加上一些互通有無，商業領域共享，或者一些其他貿易往來的話，按照道理，應該是沒有爆發戰爭的必要。
但最終還是產生了這麼多戰爭，歸根究底在後面的內容似乎也給出了一個可能的答案，那就是信仰。
信仰這個東西具有一個非常大的獨立性，並且有著一些排外性。我每一個文明的信仰是用於他們文明自身，所以民眾會無限的推崇，但是對於其他的文明就可能無法接受，一旦信仰之間產生衝突，那麼矛盾就不可調和，所以這就意味著你是邪惡，或者說我是邪惡。這就意味著，戰爭的爆發實際上是從剛開始就已經決定了。
而這些東西似乎無法阻止，因為環顧天域對外的侵略史，消滅的文明幾乎等同於他們現在所掌控的附屬文明的數量。
他所有的戰爭幾乎都不是因為一些資源不足，或者說一些其他的矛盾全部都是因為信仰。
惡魔和天神最初戰爭也是因為信仰的問題，惡魔覺得天神這種自由的方式是一個錯誤的，因為沒有拘束的自由是瘋狂。
但是天神卻覺得他們的自由也是在神意的理念之下，所以是有一定限度範圍的，但是這個限度範圍的問題最終導致了雙方的矛盾，因為惡魔雖然具有著一些其他的特徵，但是在整體民族上，他們表現的略微比較保守。他們所謂的自由，也是在一個理念的框架之下進行的。
如果同等對比的話，惡魔的自由是保守的自由，而天域的自由是一種思想開放的自由。
所以，對自由理念的不同解讀以及不同限度範圍，雙方居然因為這個東西開始爭吵，並且矛盾逐漸滲透到其他領域，最終導致了戰爭爆發，這個東西使書上沒有說，但是卻隱晦的描寫了出來。
這就很有意思了，至少讓南宮春產生了一些深思。因為保守的自由，所以惡魔產生了對其他不屬於自己自由的文明一些指指點點。同樣也因為思想開放的自由，也導致了現在的天域能夠擁有那麼多的附屬文明。
如果再推導一下賽羅文明的正義體系，雖然仔細研究也許漏洞百出，但在這個正義裡面的框架下，人心更容易團結，再加上原本高福利的社會，更容易凝聚人心，所以哪怕遇到最大的危險，賽羅依舊能夠安然無恙。同樣也在這個正義的框架之下，他也獲得了一些附屬文明。
所以最終成就了強大文明的地位。
看到這裡，南宮春不禁感慨，真的是不同的地方，有不同的見識，他在地域完全讀不到這些內容，都是一些地域的陳年往事，而且有的時候老掉牙的很。
而且地域的記載方式完全是一種簡單文字的流水賬。而這個天御的記載，看完之後真的會有一種讓人思考的感覺。
雖然現在南宮春對天域的認同感仍然不強，但是在看完這些歷史之後，南宮春越來越理解這個強大而富有一種罪孽感的文明。
當然，這個罪孽感，賽羅文明也有。因為彼此的強大，都是在其他文明的墳墓之上建立的。而這也是不可避免的，而這也是瀚海域的生存法則。
（本章完）
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