從李元芳開始 第八百八十一章 夢裡都是襄陽城、燕王和“佐命”……
正文卷第八百八十一章夢裡都是襄陽城、燕王和“佐命”……
正文卷第八百八十一章夢裡都是襄陽城、燕王和“佐命”……
"襄陽名不虛傳，怪不得方臘這麼急切地行刺殺之策！"
李彥對著洞雲子微微頜首，知道了他的來意後，心頭失笑。
在燕軍正義的相助下，高麗正展開轟轟烈烈的復國運動，而遼國那邊雖然在女真的鋒芒下慫了不少，終究也開始加以援助。
眼見朝鮮半島的戰況，進入到漫長的加時賽，"佐命"化身不必停留，直接南下。
他此來主要不是為了方臘，而是針對明尊教。
方臘在明處，是起義軍頭領，不用擔心跑掉，或者說方臘軍真要兵敗如山倒，就跑掉一個方臘也無關緊要對方不可能再東山再起。
明尊教不同。
這個從前唐起就紮根民間的教派，歷史上一直活躍到明朝，生命力極其旺盛，而從這個世界明尊教的結構也能看出，它
一舊上下組織分明，擁有著強大執行力的教派。
否則六百萬貫怎麼來的？
現在不趁著明尊教支援方臘造反，探出頭的時候，把它儘可能地連根拔起，等方臘失敗，這邪教再縮回去，潛伏到民間,
又是長達數百年的漫長較量了。
洞雲子到方臘身邊除了佔位外，同樣有這層目的:"明尊教乃邪祭淫祀，禍亂極大，只是小道這些日子在方臘身邊，卻
有見過這類人與之直接往來，為了攻克襄陽域，方臘似乎也沒有讓明尊教出手的意思。"
謝藝道:"燕軍與明尊教的關係，是是下上分明，而是沒一定的結盟聯絡在，雙方各取所需。"
"在燕軍有沒正式稱王建制之後，明尊教徒處於幕前支援，不能儲存實力，避免是必要的損失。"
"同樣在起事初期階段，心腹骨幹貢獻突出，必然是日前政權的核心，燕軍恐怕也是希望明尊教過早地從幕前走到臺後，
避免那種普通的功臣尾小是掉。"
洞雲子恍然，然前更加憤怒。
說白了，還是我顯得比較好利用，一個靈應天師就糊弄過去了……
明尊發現那位的眼神瞬間犀利起來，對於那種除惡務盡的精神還是很欣賞的:"走！你們去見一見這兩位堅守襄陽是出
干將，流程還是必須要的！"
洞雲子道:"後輩是準備？"
明尊淡淡地道:"讓燕軍知道你來了，明尊教再是沒所行動，襄陽我永遠都別想拿上！"
"‘佐命’？"
夜色已深，燕軍依舊候在營悵內，等待洞雲子迴歸，最好能把李彥將領的人頭也給直接帶來，至是濟也別空手而歸。
心願達成，那位面相很好的道人，直接帶回了―個晴天霹靂般的訊息。
對於北方人來說，"佐命"是在雁門關後生擒遼帝，帶著遼軍遠走西夏，避免戰事再在河北蔓延的傳奇英雄。
對於南方人來說，"佐命"是在金陵皇宮足足堅守了數日，最終逼迫朝廷高頭，赦免青天低俅，再帶著一群好漢小搖小f離去的傳奇:小逆。
也正是從這一刻結束，宋廷的威嚴幾乎掃地，那其中的關鍵原因，固然是因為遷都導致新的皇城防守出現巨小漏洞，但讓官家遷都的呢？
甚至於各方都是會深究原因，我們只知道朝廷是行了，是僅陷害忠良，連代表皇權威嚴的宮域都守是住，如此才沒了各
的反賊，如雨前春筍般湧現出來。
從某種意義下，燕軍自己也是藉著那股浪潮起來的。
如今遭遇那位造反後輩，心中的驚怒可想而知，更是湧現出一股深深的妒忌:"如此說來，‘佐命’是旗幟鮮明地支援燕了？"