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第一千零六十章 這位神醫的治療物件越來越離譜了 (第2/3頁)

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那土地公公的神像,也是灰濛濛一片,表面坑坑窪窪,都看不出和善老兒的形象,反倒變得有些兇惡猙獰,兩側展開翅膀狀的詭異形態,更顯得生人勿近。

李彥目光微凝,看著這神像,總覺得有些眼熟,但具體是什麼,連他一時半會都說不上來。

不過此地的荒廢,實在是沒想到的。

土地神就是社神,「社」是土地的主人,社祭就是對大地的祭祀,故而又有後土之說,「后土,社神也」「湯以伐夏,祭告后土」。

古之社神,地位尊貴,祭土地是

上至王公貴族,下至小民百姓一年中的大事,「社稷」一詞,才會作為國家的代稱。

到了後來土地神逐漸降格,變得越來越卑微,受到戲曲創作的影響,最終人們的印象,定格在西遊記裡面,那些大聖呼之則來揮之則去,專門科普各地妖怪的土地老兒身上。

不過無論是高大上的社神,還是接地氣的土地,如今的待遇都太慘了。

「此地確實相較於其他地方要破敗許多,怎麼會連一個人都沒有的?」

徐渭和朱十二同樣有些震驚,但很快找到了理由:「土地神許久未曾顯靈,不受香火,也是應當。」

相比起普通的大明世界,這是一個有神佛的世界,甚至曾經的四大部洲裡面,有許多神仙共居,如此一來,信仰供奉是雙向的,一旦神靈久久不顯靈,香火也會衰敗下去。

別說土地神了,就說沿海地區的祭海,是為了拜大海、祭龍王,以祈禱一年四季風平浪靜,漁獲豐收。

但由於近年來天氣越來越惡劣,大明船隻多有葬身海浪,反倒是倭寇的船隻來去時都是風平浪靜,就有龍王和媽祖娘娘不再庇護子民,而倭寇的頭領是蛟龍所化的傳聞。

久而久之,祭海變得越來越敷衍,對龍王媽祖顯靈的信奉越來越少,整場大典淪為走過場。

李彥從不將希望全都寄託在神靈身上,但在西遊世界,神靈信仰該用則用,也不能全部捨棄,吩咐道:「祭祀!」

道士們開始清掃廟宇,擺放貢品,備下疏牒,準備正統的祭祀儀式。

錦衣衛也一起幫忙,未到正午,一切就準備完畢。

由道士上前,開始唸誦福德正神寶誥:「志心皈命禮一方土谷,萬姓福神,秉忠正烈,助國衛民,應承簡命,座鎮一方,黎庶瞻仰,司職功曹……」

寶誥也叫誥章,在道教中,原指神仙傳達的聖意,後來衍生為讚頌神仙的駢文,多以歌詠形式,讚美道教神仙的修行以及功德顯化的典故,首句都以「志心皈命禮」為開頭,表示虔誠頂禮膜拜。

李彥聽著聽著,就知道他們敷衍意味太濃烈,開口唸誦:「善惡昭彰而響應,靈通三界,功過糾察以分明,鞏固金湯,奠安社稷,大忠大孝,至顯至靈,護國佑民……」

在他的帶領感染下,氣氛逐漸肅穆,眾人再無之前的漫不經心,神情變得專注沉凝,直至寶誥唸誦完畢:「……太上加封,土谷尊神,玉帝敕奉,主壇鎮宮,土地明王,福德正神!」

「禮畢!」

「上祭品!」

當土地公公神像面前擺放好新鮮的祭品,眾道士焚香祭祀,虔誠拜下時,那面目全非的神像,流轉出微弱的波動。

李彥眉心一動,早就蓄勢以待的法力接洽過去。

終於,一道斷斷續續的蒼老聲音傳來:「汝心……純澈……有……何願?」

李彥道:「望土地神祇護杭州一方安寧。」

蒼老的聲音發出深深的嘆息:「慚愧……慚愧……老朽……神力衰微……已經……護不住……此地……安寧了……」

李彥想到被阻止的祭海,嘗試著問道:「是否與祭祀有關?」

蒼老的聲音稍稍激動起來:「心意不誠……不要祭祀……心意不誠……不要祭祀……」

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