那些故事，基本上看過就已經忘記了，也就記得個大概，真要詳細寫出來，別搞笑，他只是大學生，又不是什麼研究這方面的專家教授。
再者他的雅文水平也很一般，而新的洪荒體系，必然是要出雅文跟白話文兩個版本的。
一般人顯然很難完成這套洪荒體系的設定。
能同時精通道佛兩家的，少數是一方面，再一方面朱英需要在文字裡夾帶私貨，這等東西唯有姚廣孝最是熟悉了。
朱英還想著把其他國家的神靈也包含在其中，比如古希臘的奧林匹斯眾神，古埃及神話，古印度神話，北歐神話，哪怕是已經淡卻的古羅馬神話，這幾大古神話體系都搞進去。
哪怕是所謂的上帝，也必然要包含其中。
其他小國的，自然就降下去一檔。
現在世界神話很多地方都沒有形成大的體系，尤其是在目前世界文明初步交融的情況下，如果統一完善的世界神話體系出爐，必然是有很大市場的。
本來現在大明就是全世界最為富饒，強大，神秘的國度，那麼洪荒神話體系最強，也是很合理的吧。
誰要是覺得不合理，很好，咱們作為神話體系的代表，來碰一碰就知道了。
至於帖木兒，那就無所謂了，目前的帖木兒本土都沒有什麼神話體系，波斯神話目前也是七零八碎的。
再者帖木兒雖受波斯文化影響，自稱蘇丹，實際上他是突厥人，而
他繼承的又是蒙古帝國遺產。
在神話體系的對抗上，完全不值得一提。
歐洲那邊就更加簡單了。
畢竟古羅馬帝國都已經崩盤，歐洲分割成了七零八碎的小國，全歐洲的人加起來，都沒有咱大明的人多，哪怕是神話的角度上來講。
我大明的神明信仰之力都要你多得多，你那區區幾百萬的信徒，怎麼跟我大明八千萬信徒相提並論。
且在朱英擬定的神話體系裡，皇帝本身也是神靈的代表，可是有著封神的權力。
這便算是文明的覆蓋了。
文明是一方面，武力值也是很重要。
最後的對決，當然還是靠拳頭。
朱英指著地圖上的南洋說道：「整個南洋，臨近我大明，我計劃是在十年內，逐步的進行百姓遷徙，而後掌控整個南洋的軍事武裝，即便是保留南洋各國，至少也是要去軍事化。」
去軍事化，這是個新穎的詞彙，黃觀之前沒有聽說過，但很好理解。
稍有些疑惑的問道：「殿下的大明遠洋貿易，將會逐步在南洋各國開設莊園，招聘農奴，種植糧食，這等方式可將其百姓所產生的怨恨，轉嫁到各國之上，為何要讓我們大明來承擔呢。」
「有我大明水師的武力保障，將馬六甲內的沿海海域全部控制下來，奪其錢糧富為大明，臣覺得如此才是最高效的方式。」
去軍事化的間接統治，也會讓南洋百姓對大明埋怨，如果只是開設農莊，這股怨氣就不會影響到大明。
日積月累下的爆發，也是由南洋諸國承當。
所以黃觀對此有些不理解。
這個小冰河橋段，朱英熟悉得很，畢竟他已經跟老爺子講述過一遍，現在再說一次，也就信手拈來。
劉日新又被當了擋箭牌。
關於氣候變化，影響到歷史王朝更替，以至於兩百年後大明受冰封之苦，蝗蟲四起，遍地饑荒這等事情，從朱英口中緩緩講述出來。
黃觀聽完之後，深受震動。
他沒想到太孫已經看到兩百年後的大明，而自己這般，簡直是鼠目寸光。
起身作揖道：「是臣愚鈍了，太孫此舉乃為後世謀福利。」
朱英擺擺手：「沒事，這些訊息你並不知曉，有此想法也很是正常。」