仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人！
這是明代詩人曹學全的著名對聯，意思是說，講義氣的多半是從事卑賤職業的普通民眾，而有知識的人
別看說的比唱的好聽，看起來一副大義凌然的樣子，關鍵時刻卻往往做出違背良心、背棄情義的事情。
這句話說的很有道理！
最典型的例子莫過於哪位水太涼的大儒。
在滿清進軍江南之前，這位姓錢大儒可是典型的主戰派，經常在各種場合特別是青樓，在秦淮八豔面前批判朝政，說自己要是進朝廷當官會怎麼樣，
上戰場領兵打仗會怎麼樣，即使不敵也會以死報國，絕不會像那些武將一樣，貪生怕死，很是吸引了不少粉絲。
才女柳如是就是其中一個。
結果呢！
說的比唱的好聽，到行動的時候就不行了。
公元1645年，清軍南下一路勢如破竹，破了揚州準備橫渡長江進軍金陵的時候，這位主戰的大儒態度立馬就變了。
小妾柳如是拉他投水自盡報國，結果這位大儒以水太冷，不能下為藉口推辭了。
說白了就是怕死，好死不如賴活著，至於以前的高談闊論，只不過是其偽裝，向朝廷爭取自己的利益順便吸引一下女孩子，不能當真的。
當清軍進入金陵後，錢大儒是第一時間剃髮易服投降滿清，從主戰派變成投降派，速度之快讓很多人為止瞠目結舌。
與之相反，很多底層小人物卻起來反抗清軍，書寫了一幕幕悲壯的歷史。
出現這樣情況的原因很簡單。
一個人選擇往往和他的經歷有關。
屠狗輩不是社會底層的普通民眾就是文人看不起的武將，封建時代普通老百姓生活可是很困難的，很多人都是行走在危險的邊緣，為活下去而奮鬥，見多了生離死別，也就不在意了。
武將也一樣！
但凡有點血腥的武將，都是透過戰爭一步一步爬上來的，經歷過太多生死離別的他們，對生死看的很澹。
這些人反而對義氣、信仰比較重視，甚至可以為其獻出生命。
戰爭時代的那些革命者就不說了，為了信仰他們不僅可以獻出生命，更可以隱藏自己，不要名聲，忍受親人的痛罵，在敵人巢穴中默默奉獻。
就說一些悍匪，現代社會的一些悍匪。
這些為了錢不要命的傢伙，能在死亡的前一秒，大笑著豁出命和人同歸於盡，其原因除了性格之外，更主要還和他們人生經歷有關，不把生命放在心上。
相比之下讀書人就不行了。
萬般皆下品惟有讀書高，是科舉時代的真實寫照，特別是宋、明兩代，讀書人的地位實在太高了。
高的有些離譜了。
在明朝，僅僅是秀才就能免除自己和家人的賦稅以及享受，見官不拜和犯事的時候不能隨便受刑的政策。
到了舉人，不僅可以免除自己和家人的賦稅，就連掛靠到自己名下的土地都可以享受免稅，即使做不成官也能成為中等地主，過上衣食無憂嬌妻美妾的生活。
這就讓其脫離了普通民眾的生活，很少有吃過苦受過罪的。
到了進士就更不用說了，和普通民眾更是兩個階級。
這就導致那些位高權重者，別看其面對一些大事的時候表現的很鎮靜，可以在不經意間就決定人的生死，甚至動動手很多人就家破人亡。
其實他們的心理素質不一定就強大，因為他們沒有經歷過人生磨難，一旦遇到生死存亡超過其掌控事情的時候，
就會變的驚慌失措，不是像雞一樣活蹦亂跳，就是想鴕鳥一樣把頭塞進土裡，企圖把自己藏起啦。