光是假設是沒有用的，還需要填充。
為什麼這條大道可以統合人與巫？這條大道有什麼性質？
這些不僅僅需要假設，還要實踐，用實際的情況來驗證自己的假設。
可是，現在沒有時間去讓李啟慢慢實踐。
李啟認為，現在的自己不可能去假設然後驗證，真的那麼來一遭，他早就死了。
那麼，就應該採信其他道途所假設的‘大道’，因為其他道途所假設的，必然已經經過了大量的實證。
但不可能是人道和巫道的，必須來自第三方，能夠斡旋其中。
這代表李啟必須相當瞭解，然後才能將之採取運用到自己的身上，否則一知半解就拿去用，別說此刻正在道爭，就算是完好無損的身體也有可能因為隨便亂搞而爆炸。
修行者，能夠駕馭體內的偉力，全部是依靠‘道’在統御，道亂了，這些氣就失控了。
至於功法，只不過是一個輔助作用，是屬於技的範疇。
技者，道之末用也，道是核心的指導思想，技是實際的運用方法。
勾股定理如果是道的話，那製造測距儀便是技。
人身小天地也要遵循道的指引來運轉，胡亂引入其他道途來指導身體，就好像是隨便更改心臟的位置一樣，會鬧出大亂子的。
李啟以前是透過巫道管理天地，人道管理氣的流通，分門別類，以此實現兩條道途的共存，並且藉此化解了體內的百越之道，將廣陽成功煉化。
但現在，這種表面的共存被天魔給挑破開來。
天魔化作的李啟，先前講道，講的便是人巫之間對天道理解的分歧，提出‘天理即人理’，讓李啟難以再以巫道治天，否則二者便會激烈衝突。
“斡旋……如何斡旋？”李啟急急思慮。
好幾分鐘過去，三生古鏡已經開始發出痛苦的嗡鳴聲，似乎馬上就要崩碎，外面的停電範圍已經達到了五百零四里。
而李啟的身體更是已經不堪重負，可以看見他血脈鼓起，渾身肌肉痙攣，氣血翻滾，體內五氣亂作一團。
此時，他的面前已經有了六個講道的李啟，各不重複，口中振振有詞，不斷有講道聲傳來。
外面的太學丞則有條不紊，一點一點的支援天魔逐漸讓李啟的人身小天地崩潰。
他也不急躁。
反正都是一死而已，事情鬧成這個樣子，他已經沒有活路了。
那就只有讓巫神山公子也葬在這裡，以報師恩。
然而人，李啟卻似乎一點也不著急。
他很熟悉的，經過了大量實證的大道……能夠適用在這裡的大道。
確實，有一個。
李啟沉靜下心來。準備一試。
現在已經是性命攸關之時，自然不可能再停下。
李啟直接抽出最後的大祝神氣，投入到三生古鏡之中，作為能源！
他要讓三生古鏡加速！
加速前往第二縷真知道韻的部分，拿到第二縷真知道韻，然後開始李啟的自救計劃。