“我不願。”沒有多餘的語言和修飾，韓明義就這樣說出了心中想法，儘管身體裡另一個靈魂在嘶吼。
“哈哈哈哈.....”劉伯溫一陣大笑，笑裡卻似藏刀，“你可知，雖然你已經煉成火凰神意決第六層，可我若殺你，易如反掌。”
韓明義也跟著笑道，眼神堅毅，卻又篤定道，“先生卻不會殺我。”
“哦，你那說說，既然你沒有任何利用價值，為何不會殺你？還是說，你認為你的三十六暗衛，能阻我天機藏神衛？”劉伯溫譏笑道。
沒有理會劉伯溫的威脅，韓明義伸手去拿茶杯，抿了抿一口茶，發現茶已涼，還帶著深淵的寒意。故作鎮定道，“我死了，明王無後，北方起義軍將師出無名，紅巾軍山頭林立，反元復宋從而談起？明教已潛伏數百年，不會眼看著功虧一簣？或者說，明教承擔不起這樣的風險。”
“或許，先生以為可以南方白蓮取而代之，但以天機閣的謀劃，如南方白蓮教一統天下，明教也將再次淪為統治的工具和棋子罷了。”
並蒂蓮生，極樂盛世，不過空談而已！
“說得好，但明教可不會眼睜睜看著自己培養出來的北方白蓮，落入他人之手，難道我們就不能李代桃僵？”劉伯溫依然古井不波，宛如勝券在握。
韓明義輕輕把玩著手中的紫砂茶杯，輕聲說道，“劉福通。”
劉伯溫一怔，竟想不到這個理由，也陷入了深思。
劉福通名義上是韓山童的弟子，實則乃地方豪強代表，更是宋朝文臣之後。
第一，劉福通未必認可明教，只是借明教起事。
第二，劉福通這一年來已橫掃河南，橫斷豫南，相繼攻佔汝寧府、光州、息州，義軍勝利壯大，隊伍擴充二十萬眾，並非甘心供明教驅使。
第三，如非形勢和名分需要，劉福通並不會迎立韓林兒為帝，否則，他也不會在四年後才找到韓林兒。
想到這裡，韓林兒不由從心底感激韓山童。雖然他並不認同韓山童率先發起起義的做法，畢竟在那個時候，元廷瘦死的駱駝還比馬大，而槍總會先打出頭鳥，但禍之福所依，“石人一隻眼，挑動黃河天下反”，正因為這一民謠和“民王出世”的理論，給予了韓山童空前的輿論支援。
這些都成為了韓林兒的政治遺產。這，也是韓明義的底氣所在。
先不說，韓林兒並不認同明教最終能實現政教合一，且如果答應了劉伯溫所求，那他和韓林兒這個傀儡皇帝何異？
況且元末的社會矛盾除了是元廷橫徵暴斂與漢人民不聊生的民族對立矛盾，還有地主和農民的矛盾。根據明教的教義，實施政教合一之後，原先的民族對立矛盾，會馬上轉移為紅巾軍與地主階級的矛盾，就算解決了這一矛盾，也會馬上轉化成紅巾軍與農民階級的矛盾，而這一矛盾，是明教所根本不能解決的。
“我承認你說服了我，但我百思不得其解，你為何不願。”劉伯溫頃刻間彷彿精疲力盡，又好像一腔熱血付諸東流。
韓明義卻語出驚人，“因為明教註定會失敗，淪為他人作嫁衣。數百年後，依然逃不出這個宿命輪迴！”
“胡說霸道！小兒敢爾？”
劉伯溫被氣得七竅生煙，但竟一時語塞。