自己到哪裡，袁永生懶得關心，想起什麼就做什麼，於是就有了頭上插稻草的舉動。這會兒正等著顧客來問呢，誰知道來的是一個小姑娘，打攪自己生意。
雖然很奇葩，卻是目前關於徐風的唯一線索，阿採不願意輕易放過。
“先生見諒，我也是從黑風鎮來的，只是想向你打聽一個人。”
邋遢書生懶懶的嗯了一聲。
阿採就開始形容徐風的長相，重點形容了一下徐風乾淨整潔的外表，又手忙腳亂的比劃了一番。
那書生似睡非醒的想了一會兒，鄭重的道：“小生見過此人，我們乃是道友。”
大夏王朝以三清道門為天下修行正宗，所以在修行者口中的道友一般指同道門人，而在書生文士口中，道，也指學問。比如朝問道，夕死可矣，等等。所以在大夏王朝，道友既指修行同門，也指學問仕途，書生公子之間也多以道友互稱。
“太好了，快說，你在那裡見過。”阿採興奮的說道。
“在黑風鎮我們有過一宿之緣，那位道友對小生還有贈銀之義。”
“啊！黑風鎮見過！”阿採臉上掩飾不住的失望。
“受人之銀，永生不忘，如果姑娘找到那位道友，一定要知會小生，小生理應當面謝過恩公。”
阿採道：“你說的那位道友，名字叫做徐風，是我的先生，我來仙台就是要找到他，好讓他授我醫術。哦，差點忘了，我叫餘阿採。”
“在下袁永生，有徐先生音訊，請一定相告，我就住在……住在東市白玉橋。”
二人說正說話間，一名貴公子領著十幾個家丁大搖大擺的向這邊走來。
後面車馬騾驢，丫鬟僕婦，相公小姐黑壓壓的跟了一大群，車上裝的，手裡抱的，都是剛剛採買的物品，浩浩蕩蕩的排出去老遠。
這種購物的派頭，除了仙台城著名的紈絝公子盤西林，別無二人。
盤西林此刻脖子後面插著一把扇子，袖著手，聳著肩，一副誰也不弔的樣子。
看見阿採，立刻眼前一亮，又看見阿採身邊站的書生，不由大搖其頭。以為是這位邋遢書生要賣跟前的小姑娘。
一定要救這位小姑娘脫離苦海，這都什麼商販，打扮的跟叫花子一樣，最近自己書房裡剛好缺少一個磨墨的丫鬟。
這裡是牙市中的一個“人市”，主要買賣青樓裡的女子，也有十一二歲的丫鬟和小斯，有專門的販子將他們打扮一番，窮人出身的就穿戴稍微體面一點，教授幾句問候達官貴人的吉利話，等著有錢的富商、官員來驗看，採買。
邊上也有從王朝西邊運來的羅剎國奴隸，待遇就更低了，用繩子簡單的將數十顆落英樹圍成一個區域，中間或蹲或立著幾名奴隸，長髮披肩，幾乎赤身裸體，以驚恐的眼神看著揮動長鞭的主人。
除了有專門的牙行買賣丫鬟小斯，也偶爾販賣一兩個羅剎奴隸外，大夏王朝不允許有其他人口交易，沒有見過買賣少年書生的，更沒有自己賣自己的，所以盤西林才會以為是袁永生在賣阿採。
“開個價吧！”盤西林對袁永生說道。
袁永生說出自己早就想好的價格：“十九兩。”
袁永生沒有做過賣人的買賣，把自己按照騾馬市場的規矩，一歲加一點銀子，騾馬還需要摸牙口，估年齡。自己不用，今年十七歲，一歲值一兩銀子，再加上正值青壯年，溢價二兩銀子，剛好十九兩。