因為莫家成在薩克拉門託的時間並不短，所以蘇羽讓他明天帶自己去拜訪一下當地的華人。
莫家成一口答應下來。
次日一早，吃了早餐之後，蘇羽就帶人前往當地華人的居住地。
上次他並沒有深入到華人居住地，這一次倒是要親眼見識一下。
很快，他就發現華人居住的這個地方和舊金山市其他區域沒兩樣，變得愈來愈擁擠，佈滿一間間小棚屋。
有些華人就地取材，自己搭建出簡陋小木屋，也有人的建材是從閣主運來的樹木枝幹，加工後才組裝在一起。
而且他們還在小屋裡營造出類似於舊家的氛圍，除了磚爐之外，煙囪搭建在靠窗的地方或陽臺上，若不是以磚頭砌成，就是在鐵皮箱中填土，變成可以排煙的煙囪。
這些華人原本戴的絲質瓜皮帽或草帽，已經換上牛仔帽，腳上的手工棉布鞋也換成比較堅固的美式靴子。
但除了藍色棉襖與寬大長褲以外，他們身上還保留著某種清朝子民的傳統特色：全部留有一條烏熘熘的長辮，要麼是在後腦勺晃啊晃，要麼盤在額頭上。
而且這裡居然還有專賣中國雜貨的店鋪。
雜貨店裡擺滿茶葉、火腿、魚乾和鴨肉等貨品。
還有幾個小販用竹竿挑著手工編織的籃子兜售蔬菜水果，也有人在人行道上擺地攤，賣起獵來的野味。
不過這裡依舊比不上舊金山的杜邦街。
早在1853年的時候，杜邦街基本上已經是華人的天下，也是舊金山最棒的零售商店聚集區之一。
然而加利福尼亞州政府對華人華工的生活居住多方限制，立有所謂的“立方空氣法案”，規定凡華人居住的房子，每人不夠500立方尺空氣者，罰款10元，並關進牢房。
“你在這裡這麼久，他們這些人有沒有識字的？”蘇羽看向旁邊的莫家成。
莫家成說道，“回少爺的話，可能就有那麼幾個識字，有幾個廣東人的教育程度較好，不但會講流利的英語，還有西班牙語，不過他們大都被聘為抄寫員，幫不識字的華人寫信給老家的親戚。”
蘇羽表示明白，儘管大多數國內的鄉村都有私塾與私人教師，但只有富農與地主的小孩才負擔得起學費。
而且只有某些特定族群才能夠參加科舉考試，至於那些權貴世家才有門路為自己的應試子弟聘請最棒的私人教師。
昨晚他從弗雷德裡克的嘴裡瞭解到，目前整個加州大概有5萬名華人，其中至少有百分之九十都年輕力壯。
想來也是，那些老弱病殘的，肯定都沒辦法漂洋過海來到加州。
但他不可能都將這5萬名華人全部弄到內華達州去。
此時的中央太平洋公司已經好幾千名華工，這些華工可以說是鐵路工的主力。
讓人諷刺的是，儘管斯坦福盛讚華工“沉默而溫和，有耐心又勤奮，而且節儉”。
但他反覆無常，在反hua的時候說加州的華人是亞洲“人渣”，是“低等”民族，為了競選參議員職位，又與那些贊成華人移民禁令的人站在同一陣線上。
所以，在美國，只有自己的拳頭硬才是王道。
如果要靠這些美國佬庇護自己，那還不如等死。
蘇辰走了一會兒，就見到之前的中餐館老闆陳文華。