觀音看這比丘國的民眾已經非常的憤怒了，不能再讓王良說下去了，觀音急忙攔住王良不讓他說話。
觀音趕快安撫這比丘國民眾的情緒：“大家可能曲解這個唐長老的說辭了，他指的是和尚，要是不當和尚也可以帶髮修行的”。
人群中有人開口問觀音菩薩：“那帶髮修行，何時可以修得正果呀？”。
觀音菩薩繼續忽悠道：“很快便能夠修得正果，常言道放下屠刀立地成佛麼”。
又有人發出了別的疑問：“那要是當了和尚是不是成佛的速度就會更快了”。
因為發問的人太多，觀音菩薩沒有反應過來，直接開口說道：“至少需要經歷九世磨難，才有一定的機會修煉成佛”。
低下的人開始議論紛紛了：“這當和尚還不如當個屠夫，放下屠刀就能立地成佛”。
觀音菩薩急忙解釋道：“這是比喻請大家不要誤解，剛放下屠刀肯定是不能成佛的，還是要先當和尚”。
低下的人紛紛開始數落觀音：“這常言道出家人不打誑語，你怎麼能夠信口開河呢”。
王良假裝忍不住的模樣質問觀音：“這宗教信仰是一件很嚴肅的事情，你怎麼能夠將這件事當兒戲呢，哪有這不當和尚就成佛的呢”。
“我為了能夠成為取經人，可是歷經十世，每世皆遭人啃食，才有資格成為這取經人。”
“當年我因為吃飯時不小心撒了一粒米，就被貶去佛號成為罪人。”
“這佛教可是一個嚴肅的宗教，可不是用來開玩笑的，你身為觀音菩薩，怎能如此曲解佛教呢。”
王良說完之後，低下的群眾噤若寒蟬，沒有人再敢支援將這比丘國當做一個佛教國家。
此時有人突然開始呼喊口號：“舉薦新國王，不能當和尚。。。”
人群中所有人都開始紛紛附和，就連以前原本是和尚的民眾也戴上了帽子，決定要還俗。
這下把觀音菩薩給氣炸了鍋，但是她也就是靠唐僧這教條、木納的性格，才有機會用簡單牽強的手法，就設計出八十一難。
讓觀音無奈的是，這自從女兒國之後，唐僧不知道著了什麼魔了，竟然讓剩下的劇情全都泡了湯。
或者稍微好點的情況，也要遺漏掉一部分劇情。
王良還假裝不解道：“眾位比丘國的臣民，這樣難道不好嗎？成佛的機會擺在你們面前難道不好嗎？”
僅剩下的幾個民眾，趕快就撒腿跑路了，生怕這王良把他們留下當和尚。
觀音無奈的搖了搖頭說道，既然事情已經如此，你們繼續上路去西天取經吧。
王良爽快的答應了下來，騎上白龍馬就開始往下一個關口走去。
這觀音菩薩暗自感嘆道：“這以後要是再有這種事，絕對是不能讓王良再登場了，這天底下可沒有人比他更擅長砸場子了”。
如來佛祖看見這個情形也是很無奈：“這到手的好牌，竟然一下子又打了個稀巴爛”。
但是這件事若是真的怪罪起來的話，雖說全是王良一手導致的，但是若要全部怪到那王良頭上也不合適，因為他剛才的表現只不過是比唐僧更加唐僧了一點而已。