在漫長的人類歷史之上，遊牧民族在與農耕民族的戰爭之中，佔便宜的例子數不勝數，短暫的接觸戰之中，農耕民族鮮有能夠擊敗遊牧民族者。
但如果把兩個種族的戰爭，放在一個漫長的歷史過程之中，放在一場長時間的對抗，絞殺之中，最終獲勝的，基本上都是農耕民族。
這種特質，是基於兩個種族深植於基因之中的本性所決定的。
遊牧民族擁有更強大的機動性，來去如風，他們所有的財產，都可以放置在馬背之上。他們以放牧為生，經常地會遭受到各種各樣的災難的襲擊，一旦生存受到影響的時候，他們便會騎上戰馬，拿起馬刀去搶掠。
這是他們的生存方式。
戰鬥基因，深植於他們每一個人的骨髓和血液之中。
但這也帶來另外一個問題，因為他們永遠佔據著選擇戰場的權利，所以他們缺乏死戰到底的決心和韌勁。
打不過，就走。
去尋一個打過得的軟柿子捏更符合他們的利益。
但對於農耕民族就不一樣了。
他們所有的財產，都根植於他們所棲身的這片土地。
所以面對侵略的時候，他們有決一死戰的勇氣與毅力。
遼國雖然立國幾百年了，國內農耕也佔據了很大的比例，但國族契丹族從本質之上，仍然還是遊牧民族的心態。
盧本安這樣本來出身於幽燕世家的漢人，但一輩一輩的下來，他們也慢慢地沾染上了這樣的心態。
平素並不顯現，但在這樣一場雙方都死傷慘重的大絞殺之中，卻是一下子暴露無遺。
盧本安沒有想到對面的火炮擁有如此大範圍的殺傷力，而高迎祥也沒有想到對面也擁有了在本質上與他們一樣的火藥武器。
密集的軍陣能夠對抗奔馬的衝擊，但在炸彈的攻擊之下，立時便成了最大的短板。
前方數個軍陣，在轉瞬之間便在炸彈的爆炸聲中崩潰，讓遼軍得以突破，雙方展開了更加殘酷的肉搏戰。
盧本安本來以為，只要他能夠撕開宋軍的軍陣，那麼接下來對方必然會兵敗如山倒。
這是在以往遼國與宋軍無數次廝殺之中總結出來的經驗。
宋軍的步兵作戰的確很厲害，但那是他們聚集在一起的時候。
一旦他們成為一個個的個體，那就不堪一擊，
他們的虛弱將會得到最為徹底的體現。
盧本安的歡喜沒有持續多長的時間。
因為宋軍的軍陣的確是被打亂了，但他們並沒有潰散。
而是就地開始了反擊。
哪怕他們單薄的身體面對著迎面而來的戰馬的衝擊，註定就是一個死的時候，他們也居然努力地站穩了身子，然後將長槍尾部戳在地上，一頭斜斜舉起。
槍斷了，人死了，但馬，也被戳死了。
那些刀盾手們，揮舞著橫刀，不顧一切地衝到了遼人隊伍之中，
以刀換刀，以命換命。
當盧本安藏著的秘密武器，沒有在第一時間取得他預想的戰果，沒有用最快的速度沖垮高迎祥的前軍的時候，高迎祥立時便作出了反應。
雙方數萬大軍，也在隨後進入到了相峙的膠著狀態。
真正地進入到了殺敵一千，自損八百的狀態之中。
盧本安不知道為什麼他現在碰上的宋軍，為什麼跟以前的宋軍不一樣了，
但他明白了一件事情，那就是解寶在民權，陳天松在寧陵，輸得不冤。